汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 10 · 大正藏 0062c

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0062c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 10 · 大正藏 0062c
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我的选文

南。

太中大夫庾曇隆答

辱告伏見。主上答臣下審神滅論。

昏蒙啟悟煥爾照朗。夫至理虛寂道趣空微。

上聖極智乃當窮其妙實。下凡浮生自不辯其玄淵。

如聞立論者經典垂訓。皆是教跡。

至於在佛故書詭怪難以理期。此則言語道斷。

仰勞聖思為臣下剖釋群情。豈不欣讚。

銘挹明旨抱用始終。法師典誨彌增慚戢。

弟子庾曇隆和南。

太子洗馬蕭靡答

惠示勅答臣下審神滅論。披覽未周情以抃悅。

主上凝神天縱將聖多能。文奧不刊辭溢繫表。

義證周經。孝治之情爰著。

旨該釋典。大慈之心彌篤。

謹置之坐隅陳之机枕。寢興鑽閱永用書紳。

班示不遺戢眷良厚。弟子蕭靡和南。

御史中丞王僧孺答御史中丞王僧孺答辱告惠示送主上所答群臣仰諮神滅論。伏覽循環載深鑽奉。

發蒙祛蔽朗若披雲。竊以事蘊難形非聖莫闡。

理寂區位在愚成惑。若非神超繫表思越幾前。

豈能燭此微言。若聞金石洞茲妙境。

曾靡榛蹊。諭之以必薦。

示之以如在。使夫持論者不終泥於遙𨅊。

專謬者無永沈於惑海。積奉淵謨孰不歡肅。

裁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0062c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。