左日右月之明。皇王之所未曉。群聖之所不左日右月之明。皇王之所未曉。
群聖之所不備。億兆之所宜通。將來之所必至。莫不鬯其備。億兆之所宜通。
將來之所必至。莫不鬯其玄波而達其幽致者也。伏覽神論該冠真俗。玄波而達其幽致者也。
伏覽神論該冠真俗。三才載朗九服移心。蚑行蠢蠕猶知舞蹈。況三才載朗九服移心。
蚑行蠢蠕猶知舞蹈。況在生靈誰不撫節。弟子少缺下帷尤蔽名理。在生靈誰不撫節。
弟子少缺下帷尤蔽名理。既符夙志竊深踊躍。至於百家恢怪所述既符夙志竊深踊躍。
至於百家恢怪所述良多。搜神靈鬼顯驗非一。且般若之書本明良多。搜神靈鬼顯驗非一。
且般若之書本明斯義。既魔徒所排輒無兼引。自非格言孰能斯義。既魔徒所排輒無兼引。
自非格言孰能取正。略說七條。皆承經典。譬猶秋毫之憑五取正。略說七條。
皆承經典。譬猶秋毫之憑五嶽。觸氏之附六軍。敢瀝微塵祇增悚污。弟嶽。
觸氏之附六軍。敢瀝微塵祇增悚污。
弟子庾黔婁和南。子庾黔婁和南。
太子家令殷鈞答太子家令殷鈞答太子家令殷鈞答
近辱告惠示。主上所勅臣下審神滅論。性與近辱告惠示。主上所勅臣下審神滅論。
性與天道誠不得聞。徒觀二諦兼通三聖。俱闡片天道誠不得聞。徒觀二諦兼通三聖。
俱闡片言析妙半字。含靈辭存五禮之中。旨該六合言析妙半字。含靈辭存五禮之中。
旨該六合之外。譬河海之紀地。猶日月之麗天。伏讀歡之外。譬河海之紀地。
猶日月之麗天。伏讀歡愉魂影相慶。何者弟子夙陶玄化及長不虧。愉魂影相慶。
何者弟子夙陶玄化及長不虧。常恐識業未弘中塗迴枉。或端然靜念心翱常恐識業未弘中塗迴枉。
或端然靜念心翱翔而靡薄。或吐言設論時見屈於辯聰。夫大翔而靡薄。或吐言設論時見屈於辯聰。
夫大道甚夷而黎元好徑。咸用此也。今猥奉神旨道甚夷而黎元好徑。咸用此也。
今猥奉神旨照若發蒙。且服且誦永為身寶。數日來公私照若發蒙。且服且誦永為身寶。
數日來公私牽挽。還輒頓臥未即白答。銜眷彌深。殷鈞和牽挽。還輒頓臥未即白答。
銜眷彌深。殷鈞和南。南。
祕書郎張緬答祕書郎張緬答祕書郎張緬答祕書郎張緬答尋三世昞然二果昭著。安可惑六塵而不曉。尋三世昞然二果昭著。安可惑六塵而不曉。
迷五塗而長沒。以為形謝神滅骸亡識朽。此迷五塗而長沒。以為形謝神滅骸亡識朽。
此外道之邪見。豈可御瞿曇之正法。所謂輕陳外道之邪見。豈可御瞿曇之正法。
所謂輕陳一旅敵堂堂之鋒。輒馳駑駘與騏驥而並行。一旅敵堂堂之鋒。輒馳駑駘與騏驥而並行。
恐長劫有盡領蟲方至。一身死壞復受一身。恐長劫有盡領蟲方至。一身死壞復受一身。
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