东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 9 · 大正藏 0270b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
返回文本目录:《景德傳燈錄》
景德傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

景德傳燈錄

当前为 0270b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0270b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0270b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

黃蘗希運禪師傳心法要

有大禪師號希運。住洪州高安縣黃蘗山鷲峯下。

乃曹溪六祖之嫡孫。百丈之子西堂之姪。

獨佩最上乘。離文字之印。

唯傳一心更無別法。心體亦空萬緣俱寂。

如大日輪升於虛空中照耀。靜無纖埃。

證之者無新舊無淺深。說之者不立義解。

不立宗主。不開戶牖。

直下便是。動念則乖。

然後為本佛。故其言簡其理直其道峻其行孤。

四方學徒望山而趨。覩相而悟。

往來海眾常千餘人。予會昌二年廉于鍾陵。

自山迎至州憩龍興寺。旦夕問道。

大中二年廉于宛陵。復禮迎至所部寓開元寺。

旦夕受法。退而紀之十得一二。

佩為心印不敢發揚。今恐入神精義不聞於未來。

遂出之授門下。僧太舟法建歸舊山之廣唐寺。

請長老法眾問與往日常所親聞同異何如也。時大唐大中十一年十月八日謹記。

諸佛與一切眾生。唯是一心更無別法。

此心無始已來不曾生不曾滅。不青不黃無形無相。

不屬有無。不計新舊。

非長非短非大非小。超過一切限量名言蹤跡對待。

當體便是。動念即差。

猶如虛空無有邊際不可測度。惟此一心即是佛。

佛與眾生更無差異。但是眾生著相外求轉失。

使佛覓佛。將心捉心。

窮劫盡形終不能得。不知息念忘慮佛自現前○此心即是佛。

佛即是眾生。眾生即是佛。

佛即是

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0270b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。