东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 9 · 大正藏 1014b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1014b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 9 · 大正藏 1014b
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我的选文

四十五夏。塔于晦堂之後。

淨梵

僧淨梵。嘉禾人。

姓笪氏。母夢光明滿室見神人似佛。

因而懷娠。生甫十歲依勝果寺出家祝髮。

從湛謙二法師學教得其傳。初住無量壽院。

凡講法華經十餘過。大觀中結二十七僧修法華懺。

每期方便正修。二十八日連作三會。

精恪上通感普賢受羯摩法。呼淨梵比丘名聲如撞鍾。

時長洲縣宰王公度親目其事。題石為記。

又甞夢黃衣人請入冥見王者。令檢簿云。

淨梵比丘累經劫數講法華經。即遣使送歸。

一日禪觀中合眾皆見金甲神人胡跪師前。又在他處懺期蒙韋馱天點檢。

大眾中有戒不嚴淨者。先以預定後果懺法不全。

時姑蘇守應公有婢為祟所惱。請師授戒。

其妖即滅。葛氏請施戒薦夫。

見夫繞師三匝而去。待制賈公見師道行。

即補為管內法主。師住持十餘年。

亡後焚軀有舍利五色。道隆道隆婺州僧道隆。

雲遊諸方寓江州能仁寺。所為不常但呼為風和尚。

紹興元年行化抵瑞昌投宿天花寺。夜有男子垂泣言。

弟子不幸在生前廣造惡業現墮牛身。一尾生於頭上形模醜異。

願師慈悲為我懺悔令脫此苦。明日至若山湯氏家。

一門男女悉出作禮。啟告曰。

前日牛產犢甚怪。尾出頭上。

恐於寒家生災。願和尚暢此因緣以洗宿咎。

須臾驅牛前來。掉頭搖尾若乞憐狀。

隆咄曰。汝昔者作業茲日難逃。

雖受此形本性何異。豈不聞溈山和

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1014b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。