东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 9 · 大正藏 1008c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1008c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 9 · 大正藏 1008c
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我的选文

身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟真理。

遂舍妻子從披削焉。於是研精禪觀心境明白。

不逾十載耆年宿德皆所推服焉。及來洛師遂止敬愛寺。

既年德並成緇黃所宗。每赴供皆與賓頭盧尊者對食。

其為人天欽奉若此。唐武宗嗣曆改元會昌。

愛馭鳳驂鶴之儀。薄點黑降龍之教。

乃下郡國毀廟塔令沙門復。初諫公乃烏帽麻衣潛于皇甫枚之溫泉別業。

後岡上喬木駢欝巨石砥平。諫公夏日常於中入寂。

或補毳事。忽一日頹雲駛雨。

霆擊石傍。諸兄走往林中。

諫公恬然跏坐若無所聞者。諸兄致問。

徐曰。惡畜生而已。

至大中初宣宗復興內教。諫公歸東都故居。

其子自廣陵來覲。適與諫遇于院門。

威貌崇嚴不復可識。乃拜而問從諫所居。

諫公指曰。近東頭。

其子既去遂闔門不出。其割裂愛網又如此。

咸通丙戌歲夏五月。忽遍詣所嚮信家。

皆謂曰。善建福業。

貧道秋初當遠行。故相別耳。

至秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來。

遂右脇而臥。呼門人玄章等誡曰。

人生難得。惡道易淪。

唯有歸命釋尊勵精梵行。龍華會上當復相逢。

生也有涯與爾少別。是日無疾奄化。

行年八十餘矣。玄章等奉遺旨送屍于建春門外尸陀林中施諸鳥獸。

三日復視之。飢貌如生無物敢近。

遂覆以餅餌。經宿有狼狐跡。

唯㗖餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法闍維訖。

收餘燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉普聞。

釋普聞。唐僖宗第三子。

生而吉祥。眉目風骨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1008c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。