东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 9 · 大正藏 1010c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1010c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 9 · 大正藏 1010c
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我的选文

食。置粳於地窖中。

過期用米常滿不耗。靖乃築之而云。

吾被此物知非理也。卒時年七十餘。

齊州僧

史論在齊州時出獵。至一縣界憩蘭若中。

覺桃香異常訪其僧。僧不及隱。

言近有人施二桃。因從經案下取出獻論。

大如飯椀。論時饑盡食之。

核大如雞卵。論因詰其所自。

僧笑曰。向實謬言之。

此桃去此十餘里。道路危險。

貧道偶行脚見之。覺異因掇數枚。

論曰。請去騎從與和尚偕往。

僧不得已導論北出。荒榛中經五里許抵一水。

僧曰。恐中丞不能渡此。

論志決往。乃依僧解衣。

載之而浮登岸。又經西北涉二水。

上山越㵎數里。至一處。

瀑泉怪石非人境也。有桃數百株。

枝幹掃地高二三尺。其香破鼻。

論與僧各食一蔕。腹飽矣。

論解衣將盡力包之。僧曰。

此或靈境不可多取。貧道常聽長老說。

昔有人亦甞至此。懷五六枚迷不得出。

論亦疑僧非常。取兩顆而返。

僧切戒論勿言。論至州使招僧。

僧已逝矣。蜆子和尚蜆子和尚京兆蜆子和尚。

事迹頗異居無定所。自印心於洞山。

混俗閩川。不畜道具。

不循律儀。冬夏一納。

逐日沿江岸。採掇蝦蜆以充其腹。

暮即宿東山白馬廟紙錢中。居民自為蜆子和尚。

華嚴靜禪師聞之欲決真假。先潛入紙錢中。

深夜師歸。嚴把住曰。

如何是祖師西來意。師遽答曰。

神前酒臺盤。嚴放手曰。

不虛與我同根生。嚴後赴莊宗詔入長安。

師已先至。每日

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1010c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。