神僧傳
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- 1013c
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- 汉文
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卷目录 · 9 卷卷 9 · 大正藏 1013c
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我的选文聖耳。鑛臨筵徑拈素者啖之。
餘者手拂而作。皇甫部曲一皆驚嘆。
自言壽止十三當定歸滅至是果終。
志言
僧志言。自言姓許。
壽春人。落髮東京景德寺七俱胝院事清璲。
璲見其相貌奇古直視不瞬。心異之為授具戒。
然動止軒昂語笑無度。多行市里褰裳疾趨。
舉指畫空佇立良久。時從屠酤遊飲啗無所擇。
眾以為狂。璲獨曰。
此異人也。人有欲為齋施輒先知以至。
溫州人林仲芳自其家以摩納來獻。舟始及岸遽來取去。
仁宗每延入禁中。徑登座加趺。
飯畢遽出未甞揖也。或陰卜休咎書紙揮翰甚疾。
初不可曉其後多驗。仁宗春秋漸高嗣位未立。
默遣內侍至言所。言所書有十一郎字。
人莫測何謂。後英宗以濮王第十一子入繼。
眾始悟。普淨院施浴。
夜漏初盡。門扉未啟。
方迎佛。而浴室有人聲。
往視則言在焉。其具齋薦鱠者。
并食之。臨流而吐。
化為小鮮群泳而去。海客遇風且沒。
見僧操緪引舶而濟。客至都下遇言。
忽謂之曰。非我汝奈何客記其貌。
真引舟者也。將死作頌不可曉。
已而曰。我從古始成就逃多國土今南國矣。
仁宗遣內侍以真身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。
其後善者禮之見額瑩然有光。就視之得舍利。
宗本宗本釋圓照。諱宗本。
出於管氏。常州無錫人也。
性質直少緣飾貌豐碩言無枝葉。年十九師事蘇州承天永安道昇禪師。
其住瑞光。民有屠
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 1013c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。