东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 9 · 大正藏 1008b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1008b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 9 · 大正藏 1008b
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我的选文

矣。

懷信

釋懷信者。居處廣陵別無奇蹟。

會昌三年癸亥歲。武宗為趙歸真排毀釋門。

將欲堙滅教法。有淮南詞客劉隱之薄遊四明。

旅泊之宵夢中如泛海焉。回顧見塔一所東度。

是淮南西靈寺塔。其塔峻峙校胡太后永寧塔少分耳。

塔第三層見信凭闌與隱之交談。且曰。

暫送塔過東海。旬日而還。

數日隱之歸揚州。即往謁信。

信曰。記得海上相見時否。

隱之了然省悟。後數日天火焚塔俱盡。

白雨傾澍。傍有草堂一無所損。

由是觀之。東海人見永寧塔不謬矣。

智廣智廣釋智廣。姓崔氏。

不知何許人也。德瓶素完道根惟固。

化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造之。

則以片竹為杖指其痛端。或一撲之無不立愈。

為𤼣者則起。跛者則奔。

其後益加神驗。或遇病者一摑一叱皆起。

或令燒紙緡掇散飲食。或遇甚痛惱者。

捩紙蘸水貼之亦差。甞循江瀆池呪食飼魚。

經夜其魚二尺已上。億萬許皆浮水面而殞。

聊躡流水救十千魚生忉利天也。自咸通初至九座山。

忽逢巨蟒欲來吞師。師錫自飛撐拄其口。

師入其口趺坐入定。神來謝罪師不顧之。

逮出定蟒化為石矣。繼而雷雨大作湧沙成地。

山神移山。八維蔭映。

以乾符三年示寂。從諫從諫釋從諫。

姓張氏。南陽人。

徙居廣陵為土著姓。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1008b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。