神僧傳卷 9 · 大正藏 1009a

清真如畫。性不茄葷。僖宗鍾愛之。然以其無清qīng真zhēn如rú畫huà。性xìng不bù茄qié葷hūn。

僖xī宗zōng鍾zhōng愛ài之zhī。然rán以yǐ其qí無wú經世意。百計陶寫之終不可回。中和元年天經jīng世shì意yì。

百bǎi計jì陶táo寫xiě之zhī終zhōng不bù可kě回huí。中zhōng和hé元yuán年nián天tiān下亂。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。聞斷髮逸下xià亂luàn。

僖xī宗zōng幸xìng蜀shǔ。親qīn王wáng宗zōng室shì皆jiē逃táo亡wáng。

聞wén斷duàn髮fà逸yì遊謁石霜諸。諸與語歎異曰。汝乘願力而來遊yóu謁yè石shí霜shuāng諸zhū。諸zhū與yǔ語yǔ歎tàn異yì曰yuē。

汝rǔ乘chéng願yuàn力lì而ér來lái乃生王家。脫身從我火中蓮也。聞夜入室問乃nǎi生shēng王wáng家jiā。脫tuō身shēn從cóng我wǒ火huǒ中zhōng蓮lián也yě。

聞wén夜yè入rù室shì問wèn祖師別傳事。諸曰。待按山點頭即向汝道。聞祖zǔ師shī別bié傳chuán事shì。諸zhū曰yuē。

待dài按àn山shān點diǎn頭tóu即jí向xiàng汝rǔ道dào。聞wén因契悟。依止數歲。乃請遍遊名山。諸曰。逢乾因yīn契qì悟wù。

依yī止zhǐ數shù歲suì。乃nǎi請qǐng遍biàn遊yóu名míng山shān。

諸zhū曰yuē。逢féng乾qián即止。遇陳便住。於是遠遊。過昭武抵大乾。遙即jí止zhǐ。

遇yù陳chén便biàn住zhù。於yú是shì遠yuǎn遊yóu。

過guò昭zhāo武wǔ抵dǐ大dà乾qián。遙yáo望山巔蔚然深秀。問父老曰。彼有居者否。老望wàng山shān巔diān蔚wèi然rán深shēn秀xiù。

問wèn父fù老lǎo曰yuē。彼bǐ有yǒu居jū者zhě否fǒu。

老lǎo曰。有一陳嗣者。久隱其中。因悟師言。即撥草曰yuē。有yǒu一yī陳chén嗣sì者zhě。

久jiǔ隱yǐn其qí中zhōng。因yīn悟wù師shī言yán。

即jí撥bō草cǎo至山。陳嗣一見乃分坐同住。因乞菜種於嗣至zhì山shān。陳chén嗣sì一yī見jiàn乃nǎi分fēn坐zuò同tóng住zhù。

因yīn乞qǐ菜cài種zhǒng於wū嗣sì願求斗斛。嗣曰。豈有斗斛與之一合。遂入山願yuàn求qiú斗dòu斛hú。嗣sì曰yuē。

豈qǐ有yǒu斗dòu斛hú與yǔ之zhī一yī合hé。遂suì入rù山shān墾種。後谷口之人相謂曰。前日僧入山經今墾kěn種zhǒng。

後hòu谷gǔ口kǒu之zhī人rén相xiāng謂wèi曰yuē。前qián日rì僧sēng入rù山shān經jīng今jīn不出。必為虎所啗。往視之見茅廬一所。行者不bù出chū。

必bì為wéi虎hǔ所suǒ啗dàn。往wǎng視shì之zhī見jiàn茅máo廬lú一yī所suǒ。

行xíng者zhě數人指呼百諾。而重岡複嶺菜已青矣。蓋畊數shù人rén指zhǐ呼hū百bǎi諾nuò。而ér重zhòng岡gāng複fù嶺lǐng菜cài已yǐ青qīng矣yǐ。

蓋gài畊gēng種菜者。乃山神所投。行者乃虎也。陳嗣覺師種zhǒng菜cài者zhě。乃nǎi山shān神shén所suǒ投tóu。

行xíng者zhě乃nǎi虎hǔ也yě。陳chén嗣sì覺jué師shī之勝乃曰。吾居此每苦惡獸毒蟲之多。公來之zhī勝shèng乃nǎi曰yuē。

吾wú居jū此cǐ每měi苦kǔ惡è獸shòu毒dú蟲chóng之zhī多duō。公gōng來lái皆屏跡。道德非吾所及。吾種之緣其屬公乎。皆jiē屏píng跡jì。

道dào德dé非fēi吾wú所suǒ及jí。吾wú種zhǒng之zhī緣yuán其qí屬shǔ公gōng乎hū。

既而道德播聞緇徒雲集。遂成巨剎。忽有老既jì而ér道dào德dé播bō聞wén緇zī徒tú雲yún集jí。遂suì成chéng巨jù剎chà。

忽hū有yǒu老lǎo人跪請曰。我乃龍也。家于此山以行雨。不職人rén跪guì請qǐng曰yuē。我wǒ乃nǎi龍lóng也yě。

家jiā于yú此cǐ山shān以yǐ行xíng雨yǔ。不bù職zhí上天有罰當死。願賜救護。師曰。汝得罪上帝上shàng天tiān有yǒu罰fá當dāng死sǐ。

願yuàn賜cì救jiù護hù。師shī曰yuē。

汝rǔ得dé罪zuì上shàng帝dì我何能致力。雖然汝可易形來。俄化為小蛇。我wǒ何hé能néng致zhì力lì。雖suī然rán汝rǔ可kě易yì形xíng來lái。

俄é化huà為wéi小xiǎo蛇shé。師以錫杖引入淨瓶。良久風雷挾坐榻山嶽師shī以yǐ錫xī杖zhàng引yǐn入rù淨jìng瓶píng。

良liáng久jiǔ風fēng雷léi挾xié坐zuò榻tà山shān嶽yuè搖振。師宴坐達旦。天宇澄霽蛇自瓶出。有頃搖yáo振zhèn。師shī宴yàn坐zuò達dá旦dàn。

天tiān宇yǔ澄chéng霽jì蛇shé自zì瓶píng出chū。有yǒu頃qǐng復為老人形而謝曰。若非藉師法力則血肉腥復fù為wéi老lǎo人rén形xíng而ér謝xiè曰yuē。

若ruò非fēi藉jiè師shī法fǎ力lì則zé血xuè肉ròu腥xīng穢此地矣。無以報德。山中無水何以安眾。當穢huì此cǐ地dì矣yǐ。無wú以yǐ報bào德dé。

山shān中zhōng無wú水shuǐ何hé以yǐ安ān眾zhòng。當dāng以水延師道場也。即於峻谷窮源刮成石穴以yǐ水shuǐ延yán師shī道dào場chǎng也yě。

即jí於wū峻jùn谷gǔ窮qióng源yuán刮guā成chéng石shí穴xué湧泉一泓。始雖涓涓終焉衍溢。遂成一湖。今湧yǒng泉quán一yī泓hóng。始shǐ雖suī涓juān涓juān終zhōng焉yān衍yǎn溢yì。

遂suì成chéng一yī湖hú。今jīn在半山龍湖之名。蓋始於此。沍寒不氷大旱在zài半bàn山shān龍lóng湖hú之zhī名míng。

蓋gài始shǐ於wū此cǐ。沍hù寒hán不bù氷bīng大dà旱hàn