东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 29 · 大正藏 0893b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0893b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0893b
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掃地,端坐盡日。人不堪其憂,而晏居之,以為三禪之樂不敵也。

晏少習毘尼,長學金剛,解空破相,臻極玄奧。而聞律藏有一時外學之說,或賦詩一章,運思標拔,孤遊境外。

彭城劉長卿名重五言,大嗟賞之。由是風雲草木,每有賦詠,輒為工文者之所吟諷也。

晏房舍在寺之北隅,頗為湫陋,凡當時名士共營草堂,有若陳郡袁滋、趙郡李則、盧來卿、于文炫、蔡直偕檀捨同締構也。鄂嶽連帥何公旌其行業,請居晉安,不移其志。

建中伊始,符載與楊衡、李演約晏為塵外之侶焉。以貞元十六年九月十四日示滅,春秋五十八,僧臘三十四。

遷塔于黃鶴山南原也。唐南嶽澄心傳唐南嶽澄心傳釋澄心,姓朱氏,東海人也。

厥父任濟源令。天寶中,安、史之亂遇害。

心穉齒隨母氏至河內,貧極,母即從人。心不樂隨嫁。

心之志氣不群,乃投應福寺智明法師,求教勗披削。登戒後雲遊鳥宿,務急參玄,於秀師高足門下了其法要。

乃觀諸方名跡,遂止衡嶽。請益之僧,摩肩駢足。

時太守吳憲忠請心入州治,謝而不行。再命棲于龍興寺,來問道者,丈室恒滿。

貞元十八年壬午十一月示滅,春秋七十六,以其月二十七日入塔云。唐杭州天竺寺道齊傳唐杭州天竺寺道齊傳釋道齊,俗姓趙氏,錢塘人也。

幼而察慧,器度浩然,入于庠序,經籍淹通。偶立當衢,見僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0893b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。