宋高僧傳卷 29 · 大正藏 0890b

釋慧日，俗姓辛氏，東萊人也。中宗朝得度，及釋shì慧huì日rì，俗sú姓xìng辛xīn氏shì，東dōng萊lái人rén也yě。中zhōng宗zōng朝cháo得dé度dù，及jí登具足後，遇義淨三藏，造一乘之極，躬詣登dēng具jù足zú後hòu，遇yù義yì淨jìng三sān藏zàng，造zào一yī乘chéng之zhī極jí，躬gōng詣yì竺乾，心恒羨慕。日遂誓遊西域。始者泛舶竺zhú乾qián，心xīn恒héng羨xiàn慕mù。

日rì遂suì誓shì遊yóu西xī域yù。始shǐ者zhě泛fàn舶bó渡海，自經三載，東南海中諸國——崑崙、佛誓、師渡dù海hǎi，自zì經jīng三sān載zài，東dōng南nán海hǎi中zhōng諸zhū國guó——崑kūn崙lún、佛fó誓shì、師shī子洲等——，經過略遍，乃達天竺，禮謁聖迹。尋子zǐ洲zhōu等děng——，經jīng過guò略lüè遍biàn，乃nǎi達dá天tiān竺zhú，禮lǐ謁yè聖shèng迹jì。

尋xún求梵本，訪善知識，一十三年。咨稟法訓，思求qiú梵fàn本běn，訪fǎng善shàn知zhī識shí，一yī十shí三sān年nián。咨zī稟bǐng法fǎ訓xùn，思sī欲利人，振錫還鄉，獨影孤征。雪嶺胡鄉，又欲yù利lì人rén，振zhèn錫xī還huán鄉xiāng，獨dú影yǐng孤gū征zhēng。

雪xuě嶺lǐng胡hú鄉xiāng，又yòu涉四載。既經多苦，深厭閻浮，何國何方，有涉shè四sì載zài。既jì經jīng多duō苦kǔ，深shēn厭yàn閻yán浮fú，何hé國guó何hé方fāng，有yǒu樂無苦？何法何行，能速見佛？遍問天竺三樂lè無wú苦kǔ？

何hé法fǎ何hé行xíng，能néng速sù見jiàn佛fó？遍biàn問wèn天tiān竺zhú三sān藏學者，所說皆讚淨土，復合金口；其於速藏cáng學xué者zhě，所suǒ說shuō皆jiē讚zàn淨jìng土tǔ，復fù合hé金jīn口kǒu；

其qí於wū速sù疾，是一生路；盡此報身，必得往生極樂世疾jí，是shì一yī生shēng路lù；盡jìn此cǐ報bào身shēn，必bì得dé往wǎng生shēng極jí樂lè世shì界，親得奉事阿彌陀佛。聞已頂受，漸至北界jiè，親qīn得dé奉fèng事shì阿ā彌mí陀tuó佛fó。

聞wén已yǐ頂dǐng受shòu，漸jiàn至zhì北běi印度健馱羅國。王城東北有一大山，山有觀印yìn度dù健jiàn馱tuó羅luó國guó。王wáng城chéng東dōng北běi有yǒu一yī大dà山shān，山shān有yǒu觀guān音像，有志誠祈請，多得現身。日遂七日叩音yīn像xiàng，有yǒu志zhì誠chéng祈qí請qǐng，多duō得dé現xiàn身shēn。

日rì遂suì七qī日rì叩kòu頭，又斷食，畢命為期，至七日夜且未央，觀頭tóu，又yòu斷duàn食shí，畢bì命mìng為wéi期qī，至zhì七qī日rì夜yè且qiě未wèi央yāng，觀guān音空中現紫金色相，長一丈餘，坐寶蓮華，音yīn空kōng中zhōng現xiàn紫zǐ金jīn色sè相xiàng，長cháng一yī丈zhàng餘yú，坐zuò寶bǎo蓮lián華huá，垂右手，摩日頂曰：「汝欲傳法，自利利他，西垂chuí右yòu手shǒu，摩mó日rì頂dǐng曰yuē：「汝rǔ欲yù傳chuán法fǎ，自zì利lì利lì他tā，西xī方淨土極樂世界彌陀佛國，勸令念佛誦經，方fāng淨jìng土tǔ極jí樂lè世shì界jiè彌mí陀tuó佛fó國guó，勸quàn令lìng念niàn佛fó誦sòng經jīng，迴願往生，到彼國已，見佛及我，得大利益。迴huí願yuàn往wǎng生shēng，到dào彼bǐ國guó已yǐ，見jiàn佛fó及jí我wǒ，得dé大dà利lì益yì。

汝自當知淨土法門，勝過諸行。」說已忽滅。日汝rǔ自zì當dāng知zhī淨jìng土tǔ法fǎ門mén，勝shèng過guò諸zhū行xíng。」說shuō已yǐ忽hū滅miè。

日rì斷食既困，聞此強壯。及登嶺東歸，計行七斷duàn食shí既jì困kùn，聞wén此cǐ強qiáng壯zhuàng。及jí登dēng嶺lǐng東dōng歸guī，計jì行xíng七qī十餘國，總一十八年，開元七年方達長安。十shí餘yú國guó，總zǒng一yī十shí八bā年nián，開kāi元yuán七qī年nián方fāng達dá長cháng安ān。

進帝佛真容、梵夾等，開悟帝心，賜號曰慈進jìn帝dì佛fó真zhēn容róng、梵fàn夾jiā等děng，開kāi悟wù帝dì心xīn，賜cì號hào曰yuē慈cí慜三藏。生常勤修淨土之業，著《往生淨土慜mǐn三sān藏zàng。生shēng常cháng勤qín修xiū淨jìng土tǔ之zhī業yè，著zhù《往wǎng生shēng淨jìng土tǔ集》，行于世。其道與善導、少康異時同化也。集jí》，行xíng于yú世shì。

其qí道dào與yǔ善shàn導dǎo、少shǎo康kāng異yì時shí同tóng化huà也yě。又以僧徒多迷五辛中「興渠」。「興渠」人多說不又yòu以yǐ僧sēng徒tú多duō迷mí五wǔ辛xīn中zhōng「興xīng渠qú」。

「興xīng渠qú」人rén多duō說shuō不bù同，或云蕓薹、胡荽，或云阿魏，唯《淨土集》中別同tóng，或huò云yún蕓yún薹tái、胡hú荽suī，或huò云yún阿ā魏wèi，唯wéi《淨jìng土tǔ集jí》中zhōng別bié行書出云：「五辛，此土唯有四，一蒜，二韮，三葱，行xíng書shū出chū云yún：「五wǔ辛xīn，此cǐ土tǔ唯wéi有yǒu四sì，一yī蒜suàn，二èr韮jiǔ，三sān葱cōng，四薤，闕於興渠。」梵語稍訛，正云「形具」，餘國四sì薤xiè，闕què於wū興xīng渠qú。」梵fàn語yǔ稍shāo訛é，正zhèng云yún「形xíng具jù」，餘yú國guó