宋高僧傳卷 29 · 大正藏 0892a

則公相敦重，諸郡則邦伯所欽，莫非始以則zé公gōng相xiāng敦dūn重zhòng，諸zhū郡jùn則zé邦bāng伯bó所suǒ欽qīn，莫mò非fēi始shǐ以yǐ詩句牽勸，令入佛智，行化之意，本在乎茲。詩shī句jù牽qiān勸quàn，令lìng入rù佛fó智zhì，行xíng化huà之zhī意yì，本běn在zài乎hū茲zī。及中年，謁諸禪祖，了心地法門，與武丘山及jí中zhōng年nián，謁yè諸zhū禪shàn祖zǔ，了liǎo心xīn地dì法fǎ門mén，與yǔ武wǔ丘qiū山shān元浩、會稽靈澈為道交，故時諺曰：「霅之晝，能元yuán浩hào、會huì稽jī靈líng澈chè為wéi道dào交jiāo，故gù時shí諺yàn曰yuē：「霅zhà之zhī晝zhòu，能néng清秀。」貞元初，居于東溪草堂，欲屏息詩道，清qīng秀xiù。」

貞zhēn元yuán初chū，居jū于yú東dōng溪xī草cǎo堂táng，欲yù屏bǐng息xī詩shī道dào，非禪者之意，而自誨之曰：「借使有宣尼之非fēi禪shàn者zhě之zhī意yì，而ér自zì誨huì之zhī曰yuē：「借jiè使shǐ有yǒu宣xuān尼ní之zhī博識，胥臣之多聞，終朝目前矜道侈義，適博bó識shí，胥xū臣chén之zhī多duō聞wén，終zhōng朝cháo目mù前qián矜jīn道dào侈chǐ義yì，適shì足以擾我真性。豈若孤松片雲，禪座相對，足zú以yǐ擾rǎo我wǒ真zhēn性xìng。豈qǐ若ruò孤gū松sōng片piàn雲yún，禪shàn座zuò相xiāng對duì，無言而道合，至靜而性同哉？吾將入杼峯，無wú言yán而ér道dào合hé，至zhì靜jìng而ér性xìng同tóng哉zāi？

吾wú將jiāng入rù杼zhù峯fēng，與松雲為偶。」所著《詩式》及諸文筆，併寢而不與yǔ松sōng雲yún為wéi偶ǒu。」所suǒ著zhù《詩shī式shì》及jí諸zhū文wén筆bǐ，併bìng寢qǐn而ér不bù紀。因顧筆硯曰：「我疲爾役，爾困我愚，數紀jì。

因yīn顧gù筆bǐ硯yàn曰yuē：「我wǒ疲pí爾ěr役yì，爾ěr困kùn我wǒ愚yú，數shù十年間了無所得。況汝是外物，何累於人十shí年nián間jiàn了le無wú所suǒ得dé。況kuàng汝rǔ是shì外wài物wù，何hé累lèi於wū人rén哉？住既無心，去亦無我，將放汝各歸本性，哉zāi？

住zhù既jì無wú心xīn，去qù亦yì無wú我wǒ，將jiāng放fàng汝rǔ各gè歸guī本běn性xìng，使物自物，不關於予，豈不樂乎？」遂命弟子使shǐ物wù自zì物wù，不bù關guān於wū予yǔ，豈qǐ不bù樂lè乎hū？」遂suì命mìng弟dì子zǐ黜焉。至五年五月，會前御史中丞李洪自黜chù焉yān。

至zhì五wǔ年nián五wǔ月yuè，會huì前qián御yù史shǐ中zhōng丞chéng李lǐ洪hóng自zì河北負譴，再移為湖守，初相見未交一言，河hé北běi負fù譴qiǎn，再zài移yí為wéi湖hú守shǒu，初chū相xiāng見jiàn未wèi交jiāo一yī言yán，怳若神合。素知公精於佛理，因請益焉。先怳huǎng若ruò神shén合hé。素sù知zhī公gōng精jīng於wū佛fó理lǐ，因yīn請qǐng益yì焉yān。

先xiān問宗源，次及心印，公笑而後答。他日言及問wèn宗zōng源yuán，次cì及jí心xīn印yìn，公gōng笑xiào而ér後hòu答dá。他tā日rì言yán及jí《詩式》，具陳以宿昔之志。公曰：「不然。」固命門《詩shī式shì》，具jù陳chén以yǐ宿sù昔xī之zhī志zhì。

公gōng曰yuē：「不bù然rán。」固gù命mìng門mén人檢出草本，一覽而歎曰：「早年曾見沈約人rén檢jiǎn出chū草cǎo本běn，一yī覽lǎn而ér歎tàn曰yuē：「早zǎo年nián曾céng見jiàn沈shěn約yuē《品藻》、慧休《翰林》、庾信《詩箴》，三子所論殊不及《品pǐn藻zǎo》、慧huì休xiū《翰hàn林lín》、庾yǔ信xìn《詩shī箴zhēn》，三sān子zǐ所suǒ論lùn殊shū不bù及jí此，奈何學小乘褊見，以宿志為辭邪？」遂舉此cǐ，奈nài何hé學xué小xiǎo乘chéng褊biǎn見jiàn，以yǐ宿sù志zhì為wéi辭cí邪xié？」

遂suì舉jǔ邑中辭人吳季德——梁常侍均之後——，其文有家邑yì中zhōng辭cí人rén吳wú季jì德dé——梁liáng常cháng侍shì均jūn之zhī後hòu——，其qí文wén有yǒu家jiā風，予器而重之。晝以陸鴻漸為莫逆之交，風fēng，予yǔ器qì而ér重zhòng之zhī。晝zhòu以yǐ陸lù鴻hóng漸jiàn為wéi莫mò逆nì之zhī交jiāo，相國于公頔、顏魯公真卿命裨贊《韻海》二十相xiāng國guó于yú公gōng頔dí、顏yán魯lǔ公gōng真zhēn卿qīng命mìng裨bì贊zàn《韻yùn海hǎi》二èr十shí餘卷。好為五雜徂篇，用意奇險，實不忝江餘yú卷juàn。

好hǎo為wéi五wǔ雜zá徂cú篇piān，用yòng意yì奇qí險xiǎn，實shí不bù忝tiǎn江jiāng南謝之遠裔矣。晝清淨其志，高邁其心，浮南nán謝xiè之zhī遠yuǎn裔yì矣yǐ。晝zhòu清qīng淨jìng其qí志zhì，高gāo邁mài其qí心xīn，浮fú名薄利，所不能啖。唯事林巒，與道者遊，名míng薄báo利lì，所suǒ不bù能néng啖dàn。

唯wéi事shì林lín巒luán，與yǔ道dào者zhě遊yóu，故終身無惰色。又興冥齋，蓋循燋面然故故gù終zhōng身shēn無wú惰duò色sè。又yòu興xīng冥míng齋zhāi，蓋gài循xún燋jiāo面miàn然rán故gù