宋高僧傳卷 25 · 大正藏 0872b

懘之音，加釀瓌辭，包藏密呪，敷為梵奏，此懘chì之zhī音yīn，加jiā釀niàng瓌guī辭cí，包bāo藏cáng密mì呪zhòu，敷fū為wéi梵fàn奏zòu，此cǐ實新聲也。如今啟夾，或曰開題，秖知逐句實shí新xīn聲shēng也yě。如rú今jīn啟qǐ夾jiā，或huò曰yuē開kāi題tí，秖zhǐ知zhī逐zhú句jù隨行，那辨真經偽造？豈分支品，未鑒別隨suí行xíng，那nà辨biàn真zhēn經jīng偽wěi造zào？

豈qǐ分fēn支zhī品pǐn，未wèi鑒jiàn別bié生。『能』顯既知，『所』詮須體，當聞捨筏，適足歸生shēng。『能néng』顯xiǎn既jì知zhī，『所suǒ』詮quán須xū體tǐ，當dāng聞wén捨shě筏fá，適shì足zú歸guī宗。達其『阿』字之門，圖其法身之體，此讀誦宗zōng。

達dá其qí『阿ā』字zì之zhī門mén，圖tú其qí法fǎ身shēn之zhī體tǐ，此cǐ讀dú誦sòng之至也。其有難通『帚』字，多遊族家，急令之zhī至zhì也yě。其qí有yǒu難nán通tōng『帚zhǒu』字zì，多duō遊yóu族zú家jiā，急jí令lìng口誦於一經。且為身參於五眾，賴能暗誦，口kǒu誦sòng於wū一yī經jīng。

且qiě為wéi身shēn參cān於wū五wǔ眾zhòng，賴lài能néng暗àn誦sòng，免呼粥飯之僧；如偶澄清，緩裹歸家之幞。」免miǎn呼hū粥zhōu飯fàn之zhī僧sēng；如rú偶ǒu澄chéng清qīng，緩huǎn裹guǒ歸guī家jiā之zhī幞fú。」

或曰：「國朝度戒，何責經乎？豈不聞《羯磨》之或huò曰yuē：「國guó朝cháo度dù戒jiè，何hé責zé經jīng乎hū？豈qǐ不bù聞wén《羯jié磨mó》之zhī辭，止云年滿、衣鉢具足，不言念經為增上辭cí，止zhǐ云yún年nián滿mǎn、衣yī鉢bō具jù足zú，不bù言yán念niàn經jīng為wéi增zēng上shàng緣耶？」通曰：「此滅法無知之徒言耳。上根感緣yuán耶yē？」

通tōng曰yuē：「此cǐ滅miè法fǎ無wú知zhī之zhī徒tú言yán耳ěr。上shàng根gēn感gǎn戒，果證相隨，何以經紙數考試耶？脫捨下戒jiè，果guǒ證zhèng相xiāng隨suí，何hé以yǐ經jīng紙zhǐ數shù考kǎo試shì耶yē？

脫tuō捨shě下xià根之誦持，入法止闒茸、白丁矣！南山大師根gēn之zhī誦sòng持chí，入rù法fǎ止zhǐ闒tà茸róng、白bái丁dīng矣yǐ！南nán山shān大dà師shī云：『纔登解髮，便須通覽。』又『後周初，多度僧云yún：『纔cái登dēng解jiě髮fà，便biàn須xū通tōng覽lǎn。』

又yòu『後hòu周zhōu初chū，多duō度dù僧sēng尼，勅靈藏銓品行業，若講若誦，卷部眾多，尼ní，勅chì靈líng藏cáng銓quán品pǐn行xíng業yè，若ruò講jiǎng若ruò誦sòng，卷juàn部bù眾zhòng多duō，隨有文義，莫不周鑑，時共測量，通經了隨suí有yǒu文wén義yì，莫mò不bù周zhōu鑑jiàn，時shí共gòng測cè量liáng，通tōng經jīng了le意，最為第一。』此乃精選誦經、通義，為入道意yì，最zuì為wéi第dì一yī。』此cǐ乃nǎi精jīng選xuǎn誦sòng經jīng、通tōng義yì，為wéi入rù道dào之階漸也。不見此文，深為痛惜。「《梁傳》目此之zhī階jiē漸jiàn也yě。

不bù見jiàn此cǐ文wén，深shēn為wéi痛tòng惜xī。「《梁liáng傳chuán》目mù此cǐ為〈經師〉，宣師不沿而革，號為〈讀誦〉。今采諸為wéi〈經jīng師shī〉，宣xuān師shī不bù沿yán而ér革gé，號hào為wéi〈讀dú誦sòng〉。

今jīn采cǎi諸zhū師從唐至宋，取其多善，宗歸乎高。則有師shī從cóng唐táng至zhì宋sòng，取qǔ其qí多duō善shàn，宗zōng歸guī乎hū高gāo。則zé有yǒu感神宿廟，度苦因經；法智往生，感金光之感gǎn神shén宿sù廟miào，度dù苦kǔ因yīn經jīng；

法fǎ智zhì往wǎng生shēng，感gǎn金jīn光guāng之zhī照野；明慧行道，占虹氣之貫天；或受請居照zhào野yě；明míng慧huì行háng道dào，占zhàn虹hóng氣qì之zhī貫guàn天tiān；

或huò受shòu請qǐng居jū羅漢之前，或持明救城陽之疾；得御詩之羅luó漢hàn之zhī前qián，或huò持chí明míng救jiù城chéng陽yáng之zhī疾jí；得dé御yù詩shī之zhī餞送，見勢至之來迎；使者攝而不能，妖狐餞jiàn送sòng，見jiàn勢shì至zhì之zhī來lái迎yíng；

使shǐ者zhě攝shè而ér不bù能néng，妖yāo狐hú媚而自變；猗歟元皎，致李樹之叢生；焯爾楚媚mèi而ér自zì變biàn；猗yī歟yú元yuán皎jiǎo，致zhì李lǐ樹shù之zhī叢cóng生shēng；

焯chāo爾ěr楚chǔ金，感帝王之入夢；圓光在頂，三昧現前；遇金jīn，感gǎn帝dì王wáng之zhī入rù夢mèng；圓yuán光guāng在zài頂dǐng，三sān昧mèi現xiàn前qián；

遇yù誦《華嚴》，放金光於口角；後遊地獄，乘寶座誦sòng《華huá嚴yán》，放fàng金jīn光guāng於wū口kǒu角jiǎo；後hòu遊yóu地dì獄yù，乘chéng寶bǎo座zuò於西方；三刀斷勢，傷於竹筒；千福經聲，入於於wū西xī方fāng；

三sān刀dāo斷duàn勢shì，傷shāng於wū竹zhú筒tǒng；千qiān福fú經jīng聲shēng，入rù於wū帝耳；燈返不飡於薏苡，康聲無斷於連珠；帝dì耳ěr；

燈dēng返fǎn不bù飡cān於wū薏yì苡yǐ，康kāng聲shēng無wú斷duàn於wū連lián珠zhū；