东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 25 · 大正藏 0868a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0868a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0868a
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我的选文

剛般若》三七過,執持恭恪,罔或云懈。長慶初,得疾暴終。

云倏至幽冥,引見王者,問曰:「師生平藝何福田?獲何善果?」

正以「誦經」為對。王乃揖上殿令登繡座,請誦七通。

王以下侍衛靡不合掌,階下拷掠、搒擊、論愬,寂若無聲。念畢後,遣一人引正令還人間,王降階揖送云:「上人更得三十年在世,勿廢誦持。」

隨吏行數里,至一巨坑,俾正俯窺,為吏推墮,若隕空焉,颯然蘇起。初,正死唯面不寒,起述其事,變心遷善者不一。

正後年暨八十餘,卒于住寺。次,荊州功安縣釋會宗,俗姓蔡。

初泛爾為僧,別無他技。忽經中蠱,病乃骨立,因苦發心志,誦《金剛般若經》以待盡爾。

至五十過,夢有人令開口,喉中引出髮十餘莖;其夜又有夢吐螾長一肘餘,因此遂愈——當長慶初也。

荊山僧行堅見其事。宗不測終所。

唐京兆大興善寺守素傳唐京兆大興善寺守素傳釋守素者,立性高邁,與群不同。居京興善寺恒以誦持為急務。

其院幽僻,庭有青桐四株,皆素之手植。元和中,卿相多遊此院。

青桐至夏中無何發汗,頗污人衣,如輠脂焉,而不可浣。時相國鄭公絪甞與丞郎數人避暑,且惡其滴瀝,謂素曰:「弟子為師伐此樹,各植一松,可乎?」

及暮,素戲呪之曰:「我種汝二十餘年,汝以汗之淋瀝,為人所惡,同惡木之不可休其下也。來歲若然,我必薪之。」

自爾絕蹤矣!素誓不出院,誦《法華經》三萬七千部。

夜恒有狢子馴擾,來聽

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0868a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。