宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0869a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0869a
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我的选文香充滿。凡二十一客皆來禮拜謝過，各施衣物。
照踞坐若無所覩。後不知終所。
唐蘄州廣濟縣清著禪院慧普傳
釋慧普，姓宋，本郡蘄水人也。性地疎朗，敏利桀然，既奉尸羅，氷雪任操。
元和十二年，樂廣濟山秀地靈，願棲于此。始謀誦《大涅槃經》，歷稔彌年，卒通四十二卷。
聞者憮然曰：「四帙大經，若為溫習，非揣量而可庶幾乎！」或疑其妄言徹部，有亂次舉品題以試驗之，且無澁滯、少遼、緩之，無不弭伏。
普亦不戒意，躬刀耕火種，趣足而已；卉服布裘，度其伏臘，日夜經聲不絕。
如是涉三十載，邑人學者，莫不推重，增修院宇。以大中三年冬，無疾，集眾告違，跏趺坐終，儼若凝思。
弟子以香泥纏飾，遷于山椒塔中，號涅槃焉。于今香火不絕。
唐今東京客僧傳唐今東京客僧傳亡名，長慶中自遠而至，狀輒麁暴。見寺中淨人，咄曰：「與吾將錢沽酒。」
寺僧見之，怒其勿遮戒檢，辱我僧坊，其何以堪。遂奪其瓶，擊寺外柏樹，瓶則鏗然已碎，其酒凝滯不流，著樹如綠玉焉，搖之不散，嗅之無臭。
寺僧驚怪，顧客「何為？」客曰：「某常持《金剛般若》，須預飲此物一杯，則諷吟瀏亮，率以為常，非此不可。
上人勿怪。」寺僧遲迴之際愀然。
其客將器就樹盛之，其酒盡落器中，略無孑遺——觀者如堵。奄然流啜，斯須器窳而酣暢。
不知其僧往復何所。唐上都大溫國寺靈幽傳唐上都大溫國寺靈幽傳
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0869a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。