宋高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0870a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0870a
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我的选文智以光啟丙午歲十二月,終于東白山,春秋六十八,法臘四十八。遷座歸暨陽南山入塔焉。
梁揚州禪智寺從審傳
釋從審,不詳氏族,幼入江都禪智寺,捨家誦經數萬餘言。其寺即隋煬帝之故宮也。
咸通五年,受具戒於燕臺奉福寺。律席經筵,遍知甞染。
後併三衣成五納,諸名山勝概,無不遊覽。末歸淮甸,推為僧首。
五六年間,一皆嚴肅。然恒誦《淨名經》,未愆日計。
以貞明二年三月十八日構疾,迨十九日禺中微息而終,顏貌如常。茶毘,獲舍利三十粒,堅明通鍛無耗。
疊石為墳,筠源沙門靈護述墳銘云。梁溫州大雲寺鴻楚傳梁溫州大雲寺鴻楚傳釋鴻楚,字方外,姓唐氏,永嘉人也。
生而符彩且異群兒。及甫髫齡,器度宏曠。
楚之外,昆弟皆出俗越之龍宮伽藍,遂祈二親,亦願隨往。網疎魚脫,籠揭鶴飛,杜若殖于蘭洲,新繒染于絳色,互相切直,誦習彌通。
年二十三,方升上品無作。及迴本郡,時州將朱褒知其名節,欽揖愈勤。
唐大順中以城南有廢大雲寺荒墌,表聞昭宗,欲重締構。帝俞其請。
於是百工俱作,楚躬主之。施利程功,不愆于素;
而講經禮像,無相奪倫。武肅王錢氏,乾化初年於杭州龍興寺開度戒壇,召楚足臨壇員數,因奏薦梁太祖,賜紫衣并號,固讓弗聽,終不披著——自言涼德,何稱法門命數之服?
時詩人鄭說南遊,訪鴻靜法師,邂逅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0870a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。