宋高僧傳卷 25 · 大正藏 0871b

時至，以不𥽦之米與菜茹投小鼎中，參煮時shí至zhì，以yǐ不bù𥽦之zhī米mǐ與yǔ菜cài茹rú投tóu小xiǎo鼎dǐng中zhōng，參cān煮zhǔ而食，此外斷無重味。義解之心，理棼破木，都而ér食shí，此cǐ外wài斷duàn無wú重zhòng味wèi。義yì解jiě之zhī心xīn，理lǐ棼fén破pò木mù，都dōu無難色。甞謂人曰：「所好甚者，不見他物之無wú難nán色sè。

甞cháng謂wèi人rén曰yuē：「所suǒ好hǎo甚shèn者zhě，不bù見jiàn他tā物wù之zhī可好。吾之好也，樂且無荒也。」後唐天成中，可kě好hǎo。吾wú之zhī好hǎo也yě，樂lè且qiě無wú荒huāng也yě。」

後hòu唐táng天tiān成chéng中zhōng，寓于越，樂若耶山水，披覽大藏教，服枲麻寓yù于yú越yuè，樂lè若ruò耶yē山shān水shuǐ，披pī覽lǎn大dà藏zàng教jiào，服fú枲xǐ麻má之衣。募道俗置看經道場於寺之西北隅，之zhī衣yī。募mù道dào俗sú置zhì看kàn經jīng道dào場chǎng於wū寺sì之zhī西xī北běi隅yú，構樓閣堂宇，蔚成別院，供四方僧，曾無匱構gòu樓lóu閣gé堂táng宇yǔ，蔚wèi成chéng別bié院yuàn，供gòng四sì方fāng僧sēng，曾céng無wú匱kuì乏。以顯德三年壬子秋七月示疾，終于此乏fá。

以yǐ顯xiǎn德dé三sān年nián壬rén子zǐ秋qiū七qī月yuè示shì疾jí，終zhōng于yú此cǐ院，報齡六十二，法臘四十四。瑫性剛正，無面院yuàn，報bào齡líng六liù十shí二èr，法fǎ臘là四sì十shí四sì。瑫tāo性xìng剛gāng正zhèng，無wú面miàn諛，無背憎，足不趨豪貴之門，囊不畜盈餘諛yú，無wú背bèi憎zēng，足zú不bù趨qū豪háo貴guì之zhī門mén，囊náng不bù畜chù盈yíng餘yú之物，房無閉戶，口無雜言。亦覽群書，旁探之zhī物wù，房fáng無wú閉bì戶hù，口kǒu無wú雜zá言yán。

亦yì覽lǎn群qún書shū，旁páng探tàn經論，慨其郭迻音義疎略，慧琳音義不傳，遂經jīng論lùn，慨kǎi其qí郭guō迻yí音yīn義yì疎shū略lüè，慧huì琳lín音yīn義yì不bù傳chuán，遂suì述大藏經音疏五百許卷，今行于江浙左右述shù大dà藏zàng經jīng音yīn疏shū五wǔ百bǎi許xū卷juàn，今jīn行xíng于yú江jiāng浙zhè左zuǒ右yòu僧坊。然其短者，不宜稱「疏」——若言「疏」，可以疏僧sēng坊fāng。然rán其qí短duǎn者zhě，不bù宜yí稱chēng「疏shū」——若ruò言yán「疏shū」，可kě以yǐ疏shū通一藏經，瑫便過慈恩百本幾倍矣。其耿介通tōng一yī藏cáng經jīng，瑫tāo便biàn過guò慈cí恩ēn百bǎi本běn幾jī倍bèi矣yǐ。

其qí耿gěng介jiè持律，古之高邁也矣。持chí律lǜ，古gǔ之zhī高gāo邁mài也yě矣yǐ。宋東京開寶寺守真傳宋東京開寶寺守真傳宋sòng東dōng京jīng開kāi寶bǎo寺sì守shǒu真zhēn傳chuán宋sòng東dōng京jīng開kāi寶bǎo寺sì守shǒu真zhēn傳chuán釋守真，永興萬年人也。俗姓紀，漢詐帝信之釋shì守shǒu真zhēn，永yǒng興xīng萬wàn年nián人rén也yě。

俗sú姓xìng紀jì，漢hàn詐zhà帝dì信xìn之zhī鴻緒。乃祖乃父，素履貞吉，奕葉孝行，充塞閭鴻hóng緒xù。乃nǎi祖zǔ乃nǎi父fù，素sù履lǚ貞zhēn吉jí，奕yì葉yè孝xiào行xíng，充chōng塞sè閭lǘ里，故鄉人美其孝焉，遂目之曰紀丁蘭也——里lǐ，故gù鄉xiāng人rén美měi其qí孝xiào焉yān，遂suì目mù之zhī曰yuē紀jì丁dīng蘭lán也yě——真即其後矣！洎黃寇干紀，僖宗蒙塵，車駕避真zhēn即jí其qí後hòu矣yǐ！

洎jì黃huáng寇kòu干gān紀jì，僖xī宗zōng蒙méng塵chén，車jū駕jià避bì鋒而西幸，咸、鎬失守而沒賊，因而徙家居鋒fēng而ér西xī幸xìng，咸xián、鎬gǎo失shī守shǒu而ér沒méi賊zéi，因yīn而ér徙xǐ家jiā居jū于蜀矣。及冠也，偶遊聖壽寺見修進律師于yú蜀shǔ矣yǐ。及jí冠guān也yě，偶ǒu遊yóu聖shèng壽shòu寺sì見jiàn修xiū進jìn律lǜ師shī行出物表，語越常度，乃解帶卸冠，北面而行xíng出chū物wù表biǎo，語yǔ越yuè常cháng度dù，乃nǎi解jiě帶dài卸xiè冠guān，北běi面miàn而ér事之。七支既備，先謁從朗師，學《起信論》；次事shì之zhī。

七qī支zhī既jì備bèi，先xiān謁yè從cóng朗lǎng師shī，學xué《起qǐ信xìn論lùn》；次cì依性光師，傳法界觀；後禮演祕闍梨，授瑜依yī性xìng光guāng師shī，傳chuán法fǎ界jiè觀guān；

後hòu禮lǐ演yǎn祕bì闍dū梨lí，授shòu瑜yú伽教，竝得心要，咸盡指歸。自明達諸法，伽jiā教jiào，竝bìng得dé心xīn要yào，咸xián盡jìn指zhǐ歸guī。自zì明míng達dá諸zhū法fǎ，宣暢妙典，四十年間略無怠矣。而賜號曰宣xuān暢chàng妙miào典diǎn，四sì十shí年nián間jiàn略lüè無wú怠dài矣yǐ。

而ér賜cì號hào曰yuē昭信焉。講《起信》及法界觀共七十餘遍，皆昭zhāo信xìn焉yān。講jiǎng《起qǐ信xìn》及jí法fǎ界jiè觀guān共gòng七qī十shí餘yú遍biàn，皆jiē