宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0869b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0869b
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我的选文釋靈幽,不知何許人也。僻靜淳直,誦習惟勤。
偶疾暴終,杳歸冥府。引之見王,問「修何業?」
答曰:「貧道素持《金剛般若》,已有年矣!」王合掌屢稱善哉,俾令諷誦。
幽吮脣播舌,章段分明。念畢,王曰:「未盡善矣。
何耶?勘少一節文。
何貫華之線斷乎?師壽命雖盡,且放還人間十年,要勸一切人受持斯典。
如其真本,即在濠州鍾離寺石碑上。」如是已,經七日而蘇。
幽遂奏奉勅令寫此經真本,添其句讀,在「無法可說,是名說法」之後是也。系曰:《春秋》夏五,不敢輕加;
佛教宜然,無妄釀矣。通曰:「靈幽獲鍾離寺石經,符合無苦。
如道明所添糅,使人疑豫,必招詐偽。率易改張,稱有冥告,誡之哉。」
唐荊州法性寺惟恭傳唐荊州法性寺惟恭傳釋惟恭,不詳何許人也。少孺出俗于法性寺,好尚偪下,多狎非法之友。
雖乖僧行,猶勤持誦《金剛般若》,罕離脣齒。酒徒博侶,交集門庭,虛誑云為,曾無廉恥。
後遇病且死。同寺有靈巋,其跡相類,號為一寺二害也。
巋偶出,去寺一里所,逢六七人少年甚都,衣服鮮潔,各執樂器如龜茲部,問靈巋曰:「惟恭上人何在?」巋即語其處,疑其寺行香樂佛也。
及曉,迴入寺,聞鐘聲,云「恭卒」。所見者乃天樂耳。
蓋承經力,必生淨剎,亦以其跡勉靈巋也。巋感悟折節,緇門崇重,終成高邁焉。
唐明州德潤寺遂端傳唐明州德潤寺遂端傳釋遂端,姓張,不知何從而來德潤寺求師。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0869b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。