宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0837a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0837a
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我的选文飲畢。擎玳瑁器，滿中酥酪，各賦一匙。
著咽之，如有所證，神府明豁，悟宿事焉。翁曰：「師出家來，何營何慮乎？」
答曰：「有修無證，大小二乘，染指而已。」曰：「未知初出家時求何心？」
著云：「求大乘菩提心。」曰：「師以初心修即得。」
又問「齒臘幾何？」「三十一矣。」
翁云：「師之純淑，年三十八則其福根荄植此地而榮茂歟！且徐徐下山，好尋道路，勿傷厥足。
吾年老朽，從山外來，困極欲偃息也。」著請：「寓一宵可乎？」
曰：「不可。緣師有兩伴相隨，今夜不見師歸，憂愁曷已？
此乃師有執情在。」著曰：「瞿曇弟子有何執處？
雖然有伴，不顧戀他。」又問：「持三衣否？」
曰：「受戒已來持之。」曰：「此是封執處。」
著曰：「亦有聖教在。若許住宿，心念捨之。
脫有強緣，佛故聽許。」曰：「若依小乘，無難不得捨衣。
宜從急護。」翁拂襟投袂而作，著亦趨行。
翁曰：「聽吾宣偈『一念淨心是菩提，勝造恒沙七寶塔。寶塔究盡碎為塵，一念淨心成正覺。』」
著俯聽凝神，謝曰：「蒙宣密偈，若飲醍醐。容入智門，敢忘指決。
丈人可謂知言，銘刻心府。」翁喚均提可送師去。
臨行拊背曰：「好去。」著再折腰，與童子駢肩齊步，至金剛窟前，問童子：「此何伽藍，不懸題額？」
童子指金剛窟反問著云：「伊何窟乎？」曰：「先代相傳，名金剛窟」童子曰：「金剛下有何字？」
著惟忖少選曰：「金剛下有般若。」童子唍爾，「適入者般若寺也。」
著携童子手，揖顧而別。童子瞠目視著，如欲吐辭。
著曰：「送我可以言代縞帶與玉玦乎？」童子遂宣偈㖟云：「面上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0837a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。