东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 20 · 大正藏 0836c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0836c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0836c
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唐代州五臺山華嚴寺無著傳

釋無著,永嘉人也,識度寬明,秉操貞礭。留神大道,約志遊方,抵于京師雲華寺,就澄觀法師研習華嚴之教。

凡諸經論,志極旁通,然於華藏海,終誓遨遊。以大曆二年入五臺山,肆欲觀聖人之境界。

五月,到華嚴寺挂錫。始於堂中啜茶,見老僧寢陋,據北床問曰:「子從南方來,還齎數珠請看。」

著乃躬度之。迴視之間,失僧之所。

于時神情𢠵恍,疑喜交生,曰:「昔僧明入此,覩石臼木杵,後得入聖寺獲見聖賢。我願止此,其為快乎!」

次由般若經樓見吉祥鳥羽毛蒨絢,雙飛于頂上,望東北鼓翼而去。明日有白光兩穗,入戶悠颺,少頃而滅。

同房僧法等見而驚怪,言曰:「此何祥也?願期再現,斷眾生疑。」

尋覩光如前。因往金剛窟,望中致禮,方坐假寐,聞叱牛三聲云:「飲水。」

一翁古貌瓌形,服麁短褐,曳麻屨,巾裹甚異。著乃迎執其手,問「從何來?」

翁曰:「山外求糧用來。」「居在何地?」

云:「求糧用在臺山。」翻質著云:「師何戾止?」

答曰:「聞此有金剛窟,故來隨喜。」翁曰:「師困耶?」

答曰:「否。」曰:「既不困憊,何輒睡乎?」

著曰:「凡夫昏沈,胡可怪哉?」曰:「師若昏沈,可去啜煮荈乎?」

翁指東北,見精舍相距數步餘,翁牽牛前行,著躡躅而隨。至寺門,喚均提三聲,童子󰉵唯開闔,年可十四、五,垂髮齊眉,衣褐襦。

牽牛入寺,見其地盡是瑠璃,堂舍廊廡皆耀金色。其間華靡,非人間之制度。

翁踞白牙床,指錦墩揖著坐。童子捧二甌茶,對

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0836c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。