宋高僧傳
当前为 0784a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0784a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0784a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文築室居之。十年,餘杭劉嚴合、馬徵請居龍泉古城院,凡十一年。
乾符己亥歲,巢寇掠地至餘杭,喜避地湖州餘不亭,刺史杜孺休請住仁王院。光啟三年,武肅王錢氏始牧杭郡,降疏請住龍泉廨署,今慈光院是也。
大順元年,威勝軍節使董昌、武肅王同年發表薦論,兩賜紫衣。乾寧四年奏師號,曰無著。
光化三年示疾,十月二十七日加趺坐而終于州郭廨署,春秋八十,僧夏六十。終時方丈上發白色光,竹樹變白。
十一月二十二日,遷塔于靈隱山西塢。喜形貌古朴,骨強而瘦,戒德禪門真知識也。
初,喜寓居霅川。廣明元年夏,有蝗飛翳天,下食田苗。
喜自將拄杖懸挂袈裟,標于畎澮中。其蟲將下,遂厲聲叱之,悉翻飛而去。
十頃之苗斯年獨稔,其感通如此。或云所傳得馬祖細衲袈裟以為信寶矣。
遷葬之後,天復二年壬戌八月中,宣城帥田頵應杭將許思叛渙,縱兵大掠。發喜塔,見肉身不壞,如入禪定,髮爪俱長。
武肅王奇之,遣裨將邵志祭後,重封瘞焉。唐明州伏龍山惟靖傳唐明州伏龍山惟靖傳釋惟靖,吳門人也。
年三十許,形奇貌古,且類憨癡,入國寧寺,巡僧房唱曰:「要人出家請留下。」至經藏院,見二眾闍黎大德慧政,便跪拜伸誠,願容執侍。
政公允納,與翦飾。於天台受具,暫歸謝政,便尋訪名山。
有知識處,必經寒燠。自爾勤於禪法,未嘗發言,即居定光禪師廢金地道場。
侵星赴禪林寺晨粥,而多虎豹,隨到寺門,虎踞地若
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0784a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。