宋高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0778b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0778b
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我的选文唐洛陽韶山寰普傳
釋寰普者,不知何許人也。稟形淳粹,克性謙冲。
居于醜夷,下風請業汪汪然,其識度輒難擬議。具戒之後,經論溫尋。
然後杖錫南遊澧陽,遇夾山而得心契,有參學舉問,垂手携歸,不使一機失其開誘。其所不薦,勸令披覽經法,亦近秀、寂之遺風耳。
唐衡山昂頭峯日照傳
釋日照,姓劉氏,岐下人也。家世豪盛,幼承庭訓,博覽經籍,復於《莊》、《老》,而宿慧發揮,思從釋子。
即往長安大興善寺曇光法師下,稟學納戒,傳受經法,靡所不精。因遊嵩嶽,問圓通之訣,欣然趨入。
後遊南嶽,登昂頭峯,直拔蒼翠,便有終焉之志。庵居二十載,屬會昌武宗毀教,照深入巖窟,飯栗飲流而延喘息。
大中宣宗重興佛法,率徒六十許人還就昂頭山舊基,結苫蓋,構舍宇。復居一十五年,學人波委。
咸通中示滅,春秋一百八歲。至三年二月三日入塔,立碑存焉。
天下謂其禪學為昂頭照是歟。唐朗州德山院宣鑒傳唐朗州德山院宣鑒傳釋宣鑒,姓周氏,劍南人也。
生惡葷羶,少多英敏,宿齎異操,懇願出塵。大龍不屈於小庭,俊鶚必騰其層漢,既除美飾,當預僧流。
從受近圓,即窮律藏,其諸性相,貫習偕通。聞重湖間禪道大興,乃抗志雲遊,造龍潭信禪師,則石頭宗師之二葉也。
始唯獨居一室,鑒強供侍之。一夕龍潭持一枝火授鑒,鑒接而行數步,且曰:「久聞龍潭到來,龍之與
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0778b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。