东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 12 · 大正藏 0782a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0782a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0782a
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我的选文

生而鼻逆葷血。乳抱中,或聞鐘磬,或見僧像,其容必動,以是別垂愛於膝下。

九歲請出家,怒而未允。十二從家君遊蒲田玉㵎寺,有律師慶玄,持行高潔。

遽拜之曰:「我師也。」遂留為童侍焉。

十七落髮。來謁芙蓉山恒照大師,見而奇之,故止其所。

至宣宗中興釋氏,其道也涅而不緇,其身也褎然而出。北遊吳、楚、梁、宋、燕、秦,受具足戒於幽州寶剎寺訖,巡名山,扣諸禪宗,突兀飄颻,雲翔鳥逝。

爰及武陵,一面德山,止於珍重而出。其徒數百,咸莫測之。

德山曰:「斯無階也,吾得之矣。」咸通九年,歸于芙蓉之故山。

其年,圓智大師亦自溈山擁徒至于怡山王真君上昇之地。其徒孰纍纍而款關,存拒而久之。

則有行實者,始以存同而議曰:「我之道魏魏乎,法門圍遶之所,不可造次,其地宜若布金之形勝可矣。府之西二百里有山焉,環控四邑,峭拔萬仞,崷崒以支圓碧,培塿以覛群青。

怪石古松,棲蟄龜鶴,靈湫邃󱐙,隱見龍雷。山之巔,先冬而雪,盛夏而寒。

其樹皆別垂藤蘿,䒠茸而以為之衣,交錯而不呈其形,奇姿異景,不可殫狀。雖霍童、武夷,無以加之。

實閩越之神秀,而古仙之未攸居,誠有待於我也。祈以偕行去。」

秋七月,穿雲躡蘚,陟險昇幽,將及之,存曰:「真吾居也」。其夕山之神果効靈,翌日巖谷爽朗,煙霞飛動。

雲庵既立,月構旋隆,繇是柅法輪於無為,樹空門於有地。行實乃請名其山,曰雪峯。

以其冬雪夏寒,取鷲嶺、猴江之義,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0782a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。