东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 26 · 大正藏 0673a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0673a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0673a
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我的选文

見更相圖略。時有懷仁抱義。

然復終淪諸有未免無常。乃釋髮道流希崇正軌。

從遠公學義。咸知大意。

因即依隨。三業無捨。

及達之入京輦。慕義相從。

晚住延興。退隱自守。

端斂身心終月禪默。衣食麁弊不希華美。

仁壽中。勅召送舍利於本州龍藏寺。

初定基趾聞有異香。漸漸芬烈隨風而至遍於寺內。

有民金玄瓚者。住在寺側。

先患鼻塞。二十餘年莫知香臭。

當于此日忽聞香氣。驚尋至寺因爾齆差。

又雨天花從空而下。光彩鮮淨晃若金銀。

先降塔所後及寺院。道俗競接輕薄如鏤。

下舍利訖有雙白鶴。旋於塔上良久翔逝。

達後連尋定業追訪山世。不顧名實頭陀林塚雖逢神鬼都不怖憚。

大業之始終於墓叢。初不委之村人怪不乞食。

就看已卒。加趺如在。

因合床殮於杜城窟中。釋僧昕。

潞州上黨人。自騖道法津周聽大小。

逮諸禪律莫不登臨。傾渴身心無席不赴而導戒愚智眾通諠靜。

昕一其正度恭慎橫經。聆其披析曾不忽忘。

初眾見其低目寡言絕杜論道皆號為曚叟也後有智者問其文理咸陳深奧。輕浮章句略不預懷。

有問其故。答曰。

勿輕未學妙德常藏。惟夫大覺方能靜照。

盛德明約可無細瑕。愚師軌物時有通悟。

惟自兩明殷鑒方取會不得以法累人致乖祇奉。暨周滅二教逃隱泰山。

大隋開法還歸聽習。遊步洛下從學遠公。

十地涅槃咸究宗領。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0673a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。