东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 26 · 大正藏 0670a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0670a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0670a
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我的选文

釋僧蓋。恒州人。

曾遊太原。專聽涅槃。

晚至洛下還綜前業。蓋聞經陳念慧攝慮為先。

遂廢聽業專思定學。陶思既久彌呈心過。

遂終斯習後入京師周訪禪侶。住大興善。

垂帷斂足不務世談。近局異乘略不霑口。

吐言清遠尠不高之。仁壽二年。

勅送舍利于滄州。四年又勅送于浙州之法相寺。

初營石函本惟青色。及磨治了變為鮮錦。

布彩鋪發。又見僧形但有半身。

及曉往觀僧變為佛。光焰神儀都皆明著。

又現三字。云人王子也。

佛前又現雄鷄之象。冠尾圓具或現仙鳳天人諸相甚眾。

南鄉縣民多業屠獵。因瑞發心受戒永斷。

後於他日有採柴者。於法相寺南見有樸樹。

乃生奇異果。僅有百顆。

其色紅赤如蓮欲開。折取二枚來用供塔。

官庶道俗千有餘人。同往折取。

味如蒲桃。并果表奏。

帝驚訝其瑞蓋。後住禪定寺。

唐初即世九十餘矣。釋曇瑎。

江都人。少學成實兼諸經論。

涅槃大品包蘊心目。雖講道時缺。

而以慧解馳名。每往法筵亟陳論決。

徵據文旨。學者憚焉。

常讀經盈箱滿𭪠。記注幽隱追問老耄。

皆揖其精府反啟其志。瑎乃為斟酌通問盤梗。

自江左右歷覽多年。傳譽不爽實鍾華望。

煬帝昔為晉王。造寺京室諸方搜選。

延瑎入住。內史令蕭琮。

合門昆季祖尋義學。屈禮歸心奉以家僧。

携現大小常處第內。晨夕歡娛。

講論正理惟其開悟。仁壽之末。

勅送舍利于熙州環谷山山谷寺。古

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0670a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。