續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0668b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0668b
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我的选文彌昌。傾其金貝。
尋即成就。晚又奉送置塔莘州。
天雨異花人得半合。又放紫光變為五色。
盲者來懺欻獲雙目。捨杖而歸。
風躄等病其例皆爾。及將下瘞。
天雨銀花。放白色光前後非一。
正入塔時。感五色雲下覆函上。
重圓如蓋。大鳥六頭旋遶雲間。
閉訖俱散。隱以事聞。
帝大悅。付於著作。
卒於京室。闍提斯那。
住中天竺摩竭提國。學兼群藏。
藝術異能通練於世。以本國忽然大地震裂。
所開之處極深無底。於其坼側獲一石碑。
文云。東方震旦國名大隋。
城名大興。王名堅意建立三寶起舍利塔。
彼國君臣欣感嘉瑞相慶希有。乃募道俗五十餘人。
尋斯靈相。初發祖送並出王府。
路遠賊掠。所遺蕩盡惟餘數人。
逃竄達此。以仁壽二年至仁壽宮。
計初地裂獲碑之時。即此土開皇十四年也。
行途九載方達東夏。正逢天子感得舍利諸州起塔。
天祥下降地瑞上騰。前後靈感將有數百。
闔國稱慶佛法再隆。有司以事奏聞。
帝以事符大夏陳迹東華。美其遠度疑是證聖。
引入大寶殿。躬屈四指顧問群僚。
解朕意不。僉皆莫委。
因問斯那。又解意不。
答曰。檀越意謂貧道為第四果人耶。
實非是也。帝甚異之。
乃置于別館。供給華重膳夫以酒酵和麵擬為調候時不起因以問那。
答曰。此不合食。
便用水溲煮之。與常酵者不異。
上問。今造靈塔遍於諸州。
曹陝二州特多祥瑞。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0668b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。