东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 26 · 大正藏 0668c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0668c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0668c
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我的选文

誰所致耶。答曰。

陝州現樹地藏菩薩。曹州光花虛空藏也。

又問。天花何似。

答曰。似薄雲母。

或飛不委地。雖委地而光明奇勝。

帝密以好雲母及所獻天花各一箱。用示諸人。

無有別者。恰以問那。

那識天花而退雲母。及獻后云崩。

空發樂音。并感異香。

具以問由。答曰。

西方淨土名阿彌陀。皇后往生。

故致諸天迎彼生也。帝奇其識鑒。

賜綿絹二千餘段。辭而不受。

因強之。乃用散諸福地。

見感應傳。釋明誕。

姓史。衛州汲人。

律儀行務履顧前賢。通十地地持。

赴機講解。攝大乘論彌見弘演。

後入京住勝光寺。溫柔敦厚性無迫暴。

有勅召送舍利于襄州上鳳林寺基趾。梁代雕飾隋初顯敞。

高林跨谷連院。松竹交映泉石相喧。

邑屋相望索然閑舉。有遊覽者皆忘返焉。

文帝龍潛之日。因往禮拜乞願弘護。

及踐寶位追惟往福。歲常就寺廣設供養。

仍又改為大興國寺。及誕之至彼安厝塔基。

寺之東院鑿地數尺獲琉璃瓶。內有舍利八枚。

聚散呈祥形質不定。或現全碎顯發神奇。

即與今送同處起塔。又下穿掘得石。

銘云。大同卅六年已後。

開仁壽之化。依檢梁歷有號大同。

至今歲紀髣髴符會。誕欣感嘉瑞。

乃表奏聞。寺有金像一軀。

舉高丈六。面部圓滿相儀充備峙于堂內。

眾鳥無敢踐足。庭前樹碑。

庾信文蕭雲書。世稱冠絕。

誕歷覽徽猷。講授相接。

終于本寺。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0668c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。