續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0671c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0671c
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我的选文塔。召送循州。
途經許部。行出城南。
人眾同送舍利於輿忽放光明。高出丈餘。
傾眾榮慶北至番州寄停寺內。其夜銅鍾洪洪自鳴。
連霄至旦。驚駭人畜。
及至食時其聲乃止。既達循州道場塔寺。
當下舍利天降甘露塔邊樹上。色類凝蘇。
光白曜日。光還京室以法自娛。
頻開攝論有名秦壤。晚厭談說歸靜林泉。
尋還廬阜屏絕人事。安禪自節卒于山舍。
釋智教。雍州人。
習誦眾經意存禪觀。晝則尋讀夜便坐默。
蕭散無為不存世累。住弘善寺閑居綜業。
仁壽中年。起塔秦州之永寧寺。
下勅令送。既至塔所。
夜逢布薩。異香如霧。
屯結入門。合眾同怪欣所聞見。
又於塔上剎柱之前。見大人跡長尺二寸蹈深二分十指螺文圓相周備。
推無蹤緒。蓋神瑞也。
又降異雲屯聚塔上。又雨天花狀如金寶。
又聞空中讚歎佛聲。官民道俗相慶騰踊。
教還本寺綜業終年。釋圓超。
觀州阜城人。十地涅槃是其經略。
言行所表必詢猷焉。晚住京寺策名臺省。
仁壽末歲。下勅造塔於廉州化城寺。
初達州西四十餘里。道俗導引競列長幡。
南風勁利樹林北靡。惟有幡脚南北相分。
雖為風吹都不移亂。及初行道設二佛盤。
忽有蜻蛉二枚各在盤上。相當而住。
形極麁大長五寸許。色麗青綠大如人指。
七日相續如前停住。行道既散欻然飛去。
比後下塔還復飛來。填埋都了絕而不見。
當下正中。塔基上空。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0671c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。