东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 26 · 大正藏 0671c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0671c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0671c
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我的选文

塔。召送循州。

途經許部。行出城南。

人眾同送舍利於輿忽放光明。高出丈餘。

傾眾榮慶北至番州寄停寺內。其夜銅鍾洪洪自鳴。

連霄至旦。驚駭人畜。

及至食時其聲乃止。既達循州道場塔寺。

當下舍利天降甘露塔邊樹上。色類凝蘇。

光白曜日。光還京室以法自娛。

頻開攝論有名秦壤。晚厭談說歸靜林泉。

尋還廬阜屏絕人事。安禪自節卒于山舍。

釋智教。雍州人。

習誦眾經意存禪觀。晝則尋讀夜便坐默。

蕭散無為不存世累。住弘善寺閑居綜業。

仁壽中年。起塔秦州之永寧寺。

下勅令送。既至塔所。

夜逢布薩。異香如霧。

屯結入門。合眾同怪欣所聞見。

又於塔上剎柱之前。見大人跡長尺二寸蹈深二分十指螺文圓相周備。

推無蹤緒。蓋神瑞也。

又降異雲屯聚塔上。又雨天花狀如金寶。

又聞空中讚歎佛聲。官民道俗相慶騰踊。

教還本寺綜業終年。釋圓超。

觀州阜城人。十地涅槃是其經略。

言行所表必詢猷焉。晚住京寺策名臺省。

仁壽末歲。下勅造塔於廉州化城寺。

初達州西四十餘里。道俗導引競列長幡。

南風勁利樹林北靡。惟有幡脚南北相分。

雖為風吹都不移亂。及初行道設二佛盤。

忽有蜻蛉二枚各在盤上。相當而住。

形極麁大長五寸許。色麗青綠大如人指。

七日相續如前停住。行道既散欻然飛去。

比後下塔還復飛來。填埋都了絕而不見。

當下正中。塔基上空。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0671c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。