汉传佛教 · 佛教史传

釋鑑稽古略續集卷 2 · 大正藏 0929c

釋鑑稽古略續集 · 明 · 幻輪編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2038
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釋鑑稽古略續集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0929c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4387 稳定行段
责任者
明 · 幻輪編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0929c
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我的选文

師列十大僧之位。以偈獻上覽之大悅。

命之書天界寺額。賜食上前。

上稱誠善知識也。生平瑞應甚眾云。

是古德再來不及備錄。是年歿。

塔於石耳峯下。年七十五。

有三會語錄。四月命造皇堂於陵所。

親製皇陵碑記以示後世。上微時同里劉繼祖。

助善地以葬皇考妣。即皇陵追封義惠侯。

親撰誥文遣官以祭之五月二十四日勅授玘太樸左講經。御製誥文諭曰。

經中知人我之相。教外忘大小之乘。

非古剎之沙門實東林之德士。學高諸侶。

名動一時。爾玘大樸養性得。

宜講經不倦。持身謹戒。

臨事慎為。是用職爾僧官。

以副朝典。往化釋子無怠講經。

尚宜以佛之覺覺人。以師之業業已。

俾釋子有達憲章。庶不負朕設官之初意也。

今特授爾僧錄司左講經。汝其勉之。

御製授了達德瑄溥洽僧錄司。諭曰。

西說東來妙演無量。或云不二法門。

斯道也本苦空寂寞。從斯道者果若是。

宜其然哉。邇來僧錄司首僧闕員。

召見任者。命詢問其人。

各首僧承命而還。不數日來告曰。

臣弘道等若干人。前奉勅詢高僧於諸山。

即會叢林大眾。僉曰。

惟淛右上天竺僧溥洽。京師鷄鳴寺僧德瑄。

能仁寺僧了達。東魯之書頗通。

西來之意博備。若以斯人備員僧錄司。

實為允當。嗚呼昔人有云。

世不絕聖國不絕賢。近者僧錄司闕員。

朕將以為無人矣。及其詢問乃有人焉。

今朕域之內慕清淨。而欲出三界者。

有其名而無其實。其泛泛者不下五七萬。

爾今三人不

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经号
大正藏 T49, no. 2038
藏经版页
0929c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。