釋鑑稽古略續集
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0929c
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- 29 行
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- 全经 4387 稳定行段
- 责任者
- 明 · 幻輪編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0929c
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我的选文師列十大僧之位。以偈獻上覽之大悅。
命之書天界寺額。賜食上前。
上稱誠善知識也。生平瑞應甚眾云。
是古德再來不及備錄。是年歿。
塔於石耳峯下。年七十五。
有三會語錄。四月命造皇堂於陵所。
親製皇陵碑記以示後世。上微時同里劉繼祖。
助善地以葬皇考妣。即皇陵追封義惠侯。
親撰誥文遣官以祭之五月二十四日勅授玘太樸左講經。御製誥文諭曰。
經中知人我之相。教外忘大小之乘。
非古剎之沙門實東林之德士。學高諸侶。
名動一時。爾玘大樸養性得。
宜講經不倦。持身謹戒。
臨事慎為。是用職爾僧官。
以副朝典。往化釋子無怠講經。
尚宜以佛之覺覺人。以師之業業已。
俾釋子有達憲章。庶不負朕設官之初意也。
今特授爾僧錄司左講經。汝其勉之。
御製授了達德瑄溥洽僧錄司。諭曰。
西說東來妙演無量。或云不二法門。
斯道也本苦空寂寞。從斯道者果若是。
宜其然哉。邇來僧錄司首僧闕員。
召見任者。命詢問其人。
各首僧承命而還。不數日來告曰。
臣弘道等若干人。前奉勅詢高僧於諸山。
即會叢林大眾。僉曰。
惟淛右上天竺僧溥洽。京師鷄鳴寺僧德瑄。
能仁寺僧了達。東魯之書頗通。
西來之意博備。若以斯人備員僧錄司。
實為允當。嗚呼昔人有云。
世不絕聖國不絕賢。近者僧錄司闕員。
朕將以為無人矣。及其詢問乃有人焉。
今朕域之內慕清淨。而欲出三界者。
有其名而無其實。其泛泛者不下五七萬。
爾今三人不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2038
- 藏经版页
- 0929c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。