汉传佛教 · 佛教史传

釋鑑稽古略續集卷 2 · 大正藏 0928b

釋鑑稽古略續集 · 明 · 幻輪編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2038
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釋鑑稽古略續集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0928b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4387 稳定行段
责任者
明 · 幻輪編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0928b
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我的选文

氏子。十二出家。

十九得度。參普覺明公白巖真公。

延居上座。助楊正化。

至元間出世於安聖院。上嗣普覺遷隆恩。

補白巖故處。選主龍華。

百廢具興。山門為之改觀。

四坐道場諸方倚之為重。作休菴日修念佛三昧曰。

此即禪定功夫。惡可強分同異哉。

洪武六年中天竺請師。而淨慈率眾邀於道。

擁居其位。是年八月十一日。

曰吾將逝矣。眾請留偈。

師曰。吾宗本無言說。

乃合指連稱佛號而逝。壽六十九。

臘五十。闍維齒牙貫珠不壞。

舍利晶瑩如金銀水精者。遍布於地藏于龍塔。

竹菴法師諱壞渭。字清遠。

號竹菴。南昌魏氏子。

廣智全悟之甥。而即其法嗣也。

生時有靈芝產於庭槐。占者謂。

靈秀所凝之瑞。全悟挽致座下。

訓導成材。喜曰。

此吾宗千里駒也一時名公縉紳。相與盤桓爭歆慕之曰。

此文龍而義虎也。後出世主會稽之寶相杭之報國湖之道場。

為法求人無少懈退。洪武初。

四眾請住淨慈禪林。及鍾山無遮法會。

師亦承詔而赴。退居梁渚乃全悟。

藏爪髮之地也。是年十二月十六日奄忽而終。

壽五十九。臘四十。

舍利祔葬爪髮塔之側。四會有錄。

詩文外集所書草隷俱精善。鼓栞曰是皆般若所寓也。

廣慧禪師諱智及。字以中號廣慧。

吳縣顧氏子。母周氏。

入海雲院祝髮受具。聽習華嚴了然透徹。

次見廣智訢公於龍翔。大加賞譽。

同袍聚上人策發參究。豁然有省。

升雙徑謁寂照端公。執侍左右。

以便咎叩。遷主藏室。

研窮教理。出世隆教。

陞座說法。靡不敬服。

後主

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2038
藏经版页
0928b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。