汉传佛教 · 佛教史传

釋鑑稽古略續集卷 2 · 大正藏 0929a

釋鑑稽古略續集 · 明 · 幻輪編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2038
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釋鑑稽古略續集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0929a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4387 稳定行段
责任者
明 · 幻輪編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0929a
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我的选文

判。孰雕琢而使澄清。

列無量之象於穹壤。七曜運行其間。

布海嶽於鴻龐。百川東注。

此由大樸而至穹窿。果理之使然。

氣質之變焉。吾聞混沌靜久。

今僧捨俗認璞。必釋教之然哉。

二月學士承旨。宋濂致仕歸金華。

文憲公為國初一代大儒傳。是永明後身不獨為國家舖張文學。

以上諸大禪師。多其所傳記者云三月十三日禮部尚書張等奉天門奏准奉聖旨就批本著落禮部知道一切南北僧道。

不論頭陀人等。有道善人。

但有愿歸三寶。或受五戒十戒。

持齋戒酒。習學經典。

明心見性。僧俗善人許令齋持戒牒隨身執照。

不論山林城郭鄉落村中。恁他結壇上座。

拘集僧俗人等。日則講經說教化度一方。

夜則取靜修心欽此上謂侍臣曰。前代庸君暗主。

莫不皆以垂拱無為藉口。縱恣荒淫不親政事。

孰知治天下者。無逸而後可逸。

朕即位有年。常以勤勵自勉。

待旦即臨朝。晡時而後還宮。

夜臥不能安席。披衣而起。

或仰觀天象。見一星失次。

即為憂愓。或量度民事。

有當速行者。即次第筆記待旦發遣。

朕非不欲暫安。秖畏天命不敢故爾。

朕言。及此者但恐。

群臣以天下無事便欲逸樂。股肱既惰。

元首叢脞。民何所賴。

書曰功崇惟志業廣惟勤。爾群臣但能以此為勉。

朕無憂矣。寶鈔上初造鈔不就。

夢神人告曰。非用士子肝心不可。

上憂之語馬太后。后曰。

此甚易耳。用國學文課置鈔。

鈔就矣。上曰何也。

答曰。士子嘔心做出文字。

豈非此耶。上從之鈔

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2038
藏经版页
0929a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。