釋鑑稽古略續集卷 2 · 大正藏 0928c

杭之淨慈。又補雙徑寂照故處。洪武六年詔杭háng之zhī淨jìng慈cí。又yòu補bǔ雙shuāng徑jìng寂jì照zhào故gù處chǔ。

洪hóng武wǔ六liù年nián詔zhào有道浮屠十人集天界寺。而師居其首。以病有yǒu道dào浮fú屠tú十shí人rén集jí天tiān界jiè寺sì。而ér師shī居jū其qí首shǒu。

以yǐ病bìng賜還。是年九月日。書偈而逝。壽六十八歲云。賜cì還huán。是shì年nián九jiǔ月yuè日rì。

書shū偈jì而ér逝shì。壽shòu六liù十shí八bā歲suì云yún。

丙辰洪武九年六月。以宋濂為學士承旨。諭丙bǐng辰chén洪hóng武wǔ九jiǔ年nián六liù月yuè。以yǐ宋sòng濂lián為wéi學xué士shì承chéng旨zhǐ。

諭yù之曰。朕以布衣為天子。卿亦起草萊列侍從之zhī曰yuē。朕zhèn以yǐ布bù衣yī為wéi天tiān子zǐ。

卿qīng亦yì起qǐ草cǎo萊lái列liè侍shì從cóng之開國文臣之首。俾世臣與國同休時欽之zhī開kāi國guó文wén臣chén之zhī首shǒu。俾bǐ世shì臣chén與yǔ國guó同tóng休xiū時shí欽qīn天監奏。五星紊度日月相刑。下詔求言有吳天tiān監jiān奏zòu。

五wǔ星xīng紊wěn度dù日rì月yuè相xiàng刑xíng。下xià詔zhào求qiú言yán有yǒu吳wú印者。鍾山寺僧也。有文學。上親選命蓄髮印yìn者zhě。

鍾zhōng山shān寺sì僧sēng也yě。有yǒu文wén學xué。

上shàng親qīn選xuǎn命mìng蓄xù髮fà拜官。徑授方面。寵之甚厚。所言多從十月拜bài官guān。徑jìng授shòu方fāng面miàn。

寵chǒng之zhī甚shèn厚hòu。所suǒ言yán多duō從cóng十shí月yuè改建太廟。從同堂異室之制。國初立四親廟。改gǎi建jiàn太tài廟miào。

從cóng同tóng堂táng異yì室shì之zhī制zhì。國guó初chū立lì四sì親qīn廟miào。

德祖玄皇帝廟居中。懿祖居東第一廟。熙祖德dé祖zǔ玄xuán皇huáng帝dì廟miào居jū中zhōng。懿yì祖zǔ居jū東dōng第dì一yī廟miào。

熙xī祖zǔ居西第一廟。仁祖居東第二廟。至是定此制。居jū西xī第dì一yī廟miào。仁rén祖zǔ居jū東dōng第dì二èr廟miào。

至zhì是shì定dìng此cǐ制zhì。前為正殿後為寢殿九間。以一間為一屋。奉前qián為wéi正zhèng殿diàn後hòu為wéi寢qǐn殿diàn九jiǔ間jiàn。

以yǐ一yī間jiàn為wéi一yī屋wū。奉fèng安各廟神王。時享歲袷則設累朝帝后衣冠安ān各gè廟miào神shén王wáng。

時shí享xiǎng歲suì袷jiá則zé設shè累lèi朝cháo帝dì后hòu衣yī冠guān於神座而祀之。於wū神shén座zuò而ér祀sì之zhī。懶牧禪師名湛覺字夢菴。長安人張姓。依懶lǎn牧mù禪shàn師shī名míng湛zhàn覺jué字zì夢mèng菴ān。

長cháng安ān人rén張zhāng姓xìng。依yī月空師出家。參性空師得法。結松巢於雨花月yuè空kōng師shī出chū家jiā。

參cān性xìng空kōng師shī得dé法fǎ。結jié松sōng巢cháo於wū雨yǔ花huā之左。平生語錄有松巢內外集。行於世。之zhī左zuǒ。

平píng生shēng語yǔ錄lù有yǒu松sōng巢cháo內nèi外wài集jí。行xíng於wū世shì。

丁巳洪武十年。詔天下沙門。講心經金剛楞丁dīng巳sì洪hóng武wǔ十shí年nián。詔zhào天tiān下xià沙shā門mén。

講jiǎng心xīn經jīng金jīn剛gāng楞léng伽三經。命宗泐如玘等註釋頒行御制演伽jiā三sān經jīng。命mìng宗zōng泐lè如rú玘qǐ等děng註zhù釋shì頒bān行xíng御yù制zhì演yǎn佛寺住持玘太璞字說。佛fó寺sì住zhù持chí玘qǐ太tài璞pú字zì說shuō。

御制字說僧多捨俗。惟立字為名何也。以御yù制zhì字zì說shuō僧sēng多duō捨shě俗sú。惟wéi立lì字zì為wéi名míng何hé也yě。

以yǐ其法殊人主之教故也。邇來有僧。用三字為其qí法fǎ殊shū人rén主zhǔ之zhī教jiào故gù也yě。邇ěr來lái有yǒu僧sēng。

用yòng三sān字zì為wéi名。曰玘曰太曰璞。且玘玉之至精者也。太名míng。曰yuē玘qǐ曰yuē太tài曰yuē璞pú。

且qiě玘qǐ玉yù之zhī至zhì精jīng者zhě也yě。太tài無上之巨也。璞實而不虛。混而未鑿。斯三字無wú上shàng之zhī巨jù也yě。

璞pú實shí而ér不bù虛xū。混hùn而ér未wèi鑿záo。

斯sī三sān字zì之用果如是乎。若是則仁者體之。又何為而之zhī用yòng果guǒ如rú是shì乎hū。若ruò是shì則zé仁rén者zhě體tǐ之zhī。

又yòu何hé為wéi而ér不可哉。今僧用斯三字。理道深長機根淺露不bù可kě哉zāi。今jīn僧sēng用yòng斯sī三sān字zì。

理lǐ道dào深shēn長cháng機jī根gēn淺qiǎn露lù者。莫可探其趣。若遇良工。必由雕琢而方見者zhě。莫mò可kě探tàn其qí趣qù。

若ruò遇yù良liáng工gōng。必bì由yóu雕diāo琢zhuó而ér方fāng見jiàn其形也。昔如來璞太虛。混厚坤故。發問於未其qí形xíng也yě。

昔xī如rú來lái璞pú太tài虛xū。混hùn厚hòu坤kūn故gù。

發fā問wèn於wū未wèi