佛祖歷代通載卷 21 · 大正藏 0715a

愚。又上經既是老子所陳。道士應宜依而愚yú。又yòu上shàng經jīng既jì是shì老lǎo子zǐ所suǒ陳chén。

道dào士shì應yīng宜yí依yī而ér學。佛何乃合氣為道。專諷靈寶。試問三經學xué。佛fó何hé乃nǎi合hé氣qì為wéi道dào。

專zhuān諷fěng靈líng寶bǎo。試shì問wèn三sān經jīng文明何義。道藏既不收攝。道士又不通明。文wén明míng何hé義yì。

道dào藏cáng既jì不bù收shōu攝shè。道dào士shì又yòu不bù通tōng明míng。

偷大聖之至詮。為老君之極唱。正符涅槃偷tōu大dà聖shèng之zhī至zhì詮quán。為wéi老lǎo君jūn之zhī極jí唱chàng。

正zhèng符fú涅niè槃pán盜牛之喻。又同瞽者誤入金穴。雖得其寶盜dào牛niú之zhī喻yù。又yòu同tóng瞽gǔ者zhě誤wù入rù金jīn穴xué。

雖suī得dé其qí寶bǎo未知何用。又曰。懺悔三業至年月齋法。若未wèi知zhī何hé用yòng。又yòu曰yuē。

懺chàn悔huǐ三sān業yè至zhì年nián月yuè齋zhāi法fǎ。若ruò如是者。道士應通。且問懺悔是何語言。今如rú是shì者zhě。

道dào士shì應yīng通tōng。且qiě問wèn懺chàn悔huǐ是shì何hé語yǔ言yán。

今jīn此懺悔。為事懺耶。為理懺耶。約功德門而此cǐ懺chàn悔huǐ。為wéi事shì懺chàn耶yē。

為wéi理lǐ懺chàn耶yē。約yuē功gōng德dé門mén而ér滅罪邪。約逆生死心而滅罪耶能懺之心滅miè罪zuì邪xié。

約yuē逆nì生shēng死sǐ心xīn而ér滅miè罪zuì耶yē能néng懺chàn之zhī心xīn宜有幾種。所懺之罪何處安排。懺悔二字宜yí有yǒu幾jī種zhǒng。所suǒ懺chàn之zhī罪zuì何hé處chǔ安ān排pái。

懺chàn悔huǐ二èr字zì由尚罕知。則三業六根五逆十惡。戒善之由yóu尚shàng罕hǎn知zhī。則zé三sān業yè六liù根gēn五wǔ逆nì十shí惡è。

戒jiè善shàn之zhī軌年月齋名。決不曉達。若是老子所說。道軌guǐ年nián月yuè齋zhāi名míng。決jué不bù曉xiǎo達dá。

若ruò是shì老lǎo子zǐ所suǒ說shuō。道dào士應合備。知既然一字不通。顯知偷佛士shì應yīng合hé備bèi。

知zhī既jì然rán一yī字zì不bù通tōng。顯xiǎn知zhī偷tōu佛fó妄說。此同竊賊人物被主認著。猶不招妄wàng說shuō。

此cǐ同tóng竊qiè賊zéi人rén物wù被bèi主zhǔ認rèn著zhù。猶yóu不bù招zhāo承。更生拒辯。焚經火板方乃慚惶。君子承chéng。

更gēng生shēng拒jù辯biàn。焚fén經jīng火huǒ板bǎn方fāng乃nǎi慚cán惶huáng。

君jūn子zǐ悔前不至如此。悔huǐ前qián不bù至zhì如rú此cǐ。老君結氣成字偽。老lǎo君jūn結jié氣qì成chéng字zì偽wěi。

辯曰。夫子字之聿興爰從上古。伏羲氏之辯biàn曰yuē。夫fū子zǐ字zì之zhī聿yù興xīng爰yuán從cóng上shàng古gǔ。

伏fú羲xī氏shì之zhī王天下也。始畫八卦。造書契以代結繩之王wáng天tiān下xià也yě。始shǐ畫huà八bā卦guà。

造zào書shū契qì以yǐ代dài結jié繩shéng之zhī政。由是文藉生焉。故有青丘紫府三皇刻政zhèng。由yóu是shì文wén藉jiè生shēng焉yān。

故gù有yǒu青qīng丘qiū紫zǐ府fǔ三sān皇huáng刻kè石之文。綠檢黃繩六甲靈蜚之字。後有石shí之zhī文wén。綠lǜ檢jiǎn黃huáng繩shéng六liù甲jiǎ靈líng蜚fēi之zhī字zì。

後hòu有yǒu蒼頡。因而增制。大篆起於史籀。小篆興蒼cāng頡jié。因yīn而ér增zēng制zhì。

大dà篆zhuàn起qǐ於wū史shǐ籀zhòu。小xiǎo篆zhuàn興xīng於李斯。飛白創於蔡邕。隷書變於程邈。秦於wū李lǐ斯sī。

飛fēi白bái創chuàng於wū蔡cài邕yōng。隷lì書shū變biàn於wū程chéng邈miǎo。

秦qín書八體漢字六形。瘦金堆金。垂雲垂露。蔡書shū八bā體tǐ漢hàn字zì六liù形xíng。瘦shòu金jīn堆duī金jīn。

垂chuí雲yún垂chuí露lù。蔡cài