汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 21 · 大正藏 0711b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0711b
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23 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 21 · 大正藏 0711b
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我的选文

大都道者山雲峯禪寺住持。如意祥邁長老。

奉勅撰辯偽錄五卷。其略云。

妄立天尊偽。辯曰。

蓋聞龍圖鳥篆之文。龜書科斗之典。

玉版玉諜之記。金縢金匱之書。

秦漢魏晉之章。宋齊梁陳之簡。

記事記史直筆直言。靡覩虛皇之名。

不聞元始之號。安有手執玉圭。

身掛黃褐。頂垂皓髮。

頭戴金冠。別號天尊。

高拱三清之上。獨稱教主。

統御九華之宮。縱有天尊之名。

並是偷竊佛語。古今稱佛名為天尊。

不關道君之事。竊他美稱妄自尊嚴。

取信通人。斯言謬矣。

案列子及易鉤命訣。皆云。

天地未生之前。有太易。

有太初。有太始。

有太素。有太極。

說者咸云。太易者。

未見氣也。太初者。

氣之始也。太始者。

形之始也。太素者。

質之始也。太極者。

質形已具混沌未分也。太極之後乃生兩儀。

謂之天地。夫名從實生。

實從名起。名實既著。

其道乃行。太易之前。

沓然空洞。溟溟漠漠。

本絕音容。何得謾張九氣妄生四人。

虛上生虛。似敲空而求嚮。

偽中起偽。如趁影之尋蹤。

豈不思。既立其名。

須有其體。既立其體。

須有氏族。且道虛皇

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0711b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。