皇后。以光天鎮國大士號奉師。己亥冬皇后。以光天鎮國大士號奉師。
己亥冬師再起。復主大慶壽寺。壬寅護必烈大師再起。復主大慶壽寺。
壬寅護必烈大王請師赴帳下。問佛法大意。師初示以王請師赴帳下。問佛法大意。
師初示以人天因果之教。次以種種法要。開其心人天因果之教。次以種種法要。
開其心地。王生信心求授菩提心戒。時秉忠書地。王生信心求授菩提心戒。
時秉忠書記為侍。郎劉太保也。復問。佛法中有安記為侍。郎劉太保也。
復問。佛法中有安天下之法否。師曰。包含法界子育四生。天下之法否。
師曰。包含法界子育四生。
其事大備於佛法境中。此四大洲。如大地其事大備於佛法境中。此四大洲。
如大地中一微塵許。況一四海乎。若論社稷安危。中一微塵許。況一四海乎。
若論社稷安危。在生民之休戚。休戚安危皆在乎政。亦在在生民之休戚。
休戚安危皆在乎政。亦在乎天。在天在人。皆不離心。而人不知天乎天。
在天在人。皆不離心。
而人不知天之與人。是其問別。法於何行。故分其天之與人。是其問別。
法於何行。故分其天也人也。我釋迦氏之法。於廟堂之論。在王也人也。
我釋迦氏之法。於廟堂之論。
在王法正論品。理固昭然。非難非易。唯恐王不法正論品。理固昭然。
非難非易。唯恐王不能盡行也。又宜求天下大賢碩儒。問以古能盡行也。
又宜求天下大賢碩儒。問以古今治亂興亡之事。當有所聞也。王又問。今治亂興亡之事。
當有所聞也。王又問。
三教何教為尊。何法最勝。何人為上。師曰。三教何教為尊。何法最勝。
何人為上。師曰。
諸聖之中吾佛最勝。諸法之中佛法最真。諸聖之中吾佛最勝。諸法之中佛法最真。
居人之中唯僧無詐。故三教中佛教居其居人之中唯僧無詐。故三教中佛教居其上。古來之式也。由是太后遵祖皇聖旨。僧上。
古來之式也。由是太后遵祖皇聖旨。
僧居上首。仙人不得在僧之前。王以珠襖金居上首。仙人不得在僧之前。
王以珠襖金錦無縫大衣。奉以師禮。王固留師。師固辭。錦無縫大衣。奉以師禮。
王固留師。師固辭。
將別。王問。佛法此去如何受持。師曰。信心將別。王問。
佛法此去如何受持。師曰。
信心難生。善心難發。今已發生。務要護持。專難生。善心難發。
今已發生。務要護持。
專一不忘。元受菩提。心戒不見。三寶有過。恒一不忘。元受菩提。
心戒不見。三寶有過。
恒念百姓。不安善撫。綏明賞罰。執政無私。任念百姓。不安善撫。
綏明賞罰。執政無私。
任賢納諫。一切時中。常行方便。皆佛法也。師賢納諫。一切時中。
常行方便。皆佛法也。
師既辭行。有一惡少年。肆言訕謗。以佛法不既辭行。有一惡少年。
肆言訕謗。以佛法不足信。王聞之。乃召其人。訓以大人之言復足信。
王聞之。乃召其人。
訓以大人之言復
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