時及盡。功用純熟悟解真實。大死一場。休時及盡。功用純熟悟解真實。
大死一場。休有餘氣。到那時節。瞥然自肯方與吾相見。有餘氣。
到那時節。瞥然自肯方與吾相見。
師受教習定。一日扶中觀行。觀曰。法燈禪師受教習定。一日扶中觀行。
觀曰。法燈禪師道看他家事忙。且道承誰力。汝作麼生師道看他家事忙。
且道承誰力。汝作麼生會。師將中觀手一掣。觀曰。這野狐精。師會。
師將中觀手一掣。觀曰。
這野狐精。師曰。喏喏。觀曰。戒須別參。師年十三。時成曰。
喏喏。觀曰。
戒須別參。師年十三。
時成吉思皇帝征伐天下。師在寧遠。於城陷之吉思皇帝征伐天下。師在寧遠。
於城陷之際。稠人中親面聖顏。俾師斂髻。師告曰。際。稠人中親面聖顏。
俾師斂髻。師告曰。
若從國儀則失僧相也。蒙旨如故。自此僧若從國儀則失僧相也。蒙旨如故。
自此僧有不同俗民之異也。師年十八。天兵再下。有不同俗民之異也。師年十八。
天兵再下。太師國王領兵取嵐城。四眾逃難解散。師太師國王領兵取嵐城。
四眾逃難解散。師侍中觀如故。觀曰。吾迫桑榆。汝方富有侍中觀如故。
觀曰。吾迫桑榆。
汝方富有春秋。今此玉石俱焚。子宜逃生去。師泣曰。春秋。今此玉石俱焚。
子宜逃生去。師泣曰。
因果無差。死生有命。安可離師而求脫免因果無差。死生有命。
安可離師而求脫免乎。縱或得脫。亦非仁子之心也。老人察乎。縱或得脫。
亦非仁子之心也。老人察師誠確。囑師曰。子向去朔漠有大因緣。師誠確。
囑師曰。子向去朔漠有大因緣。
吾與子俱北渡矣。明日城降。有清樂元帥吾與子俱北渡矣。明日城降。
有清樂元帥史公天澤義州元帥李公七哥者。見師氣史公天澤義州元帥李公七哥者。見師氣宇非常。問曰。爾是何人。師曰。我沙門也。宇非常。
問曰。爾是何人。
師曰。我沙門也。
史曰。食肉否。師曰。何肉。史曰。人肉師曰。史曰。食肉否。
師曰。何肉。
史曰。人肉師曰。
人非獸也。虎豹尚不相食。況人乎。史曰。人非獸也。虎豹尚不相食。
況人乎。史曰。
今日兵刃之下。爾亦能不傷乎師曰。必仗今日兵刃之下。爾亦能不傷乎師曰。
必仗其外護者。公喜甚。李帥問曰。爾既為僧。其外護者。公喜甚。
李帥問曰。爾既為僧。
禪耶教耶。師曰。禪教乃僧之羽翼也。如國禪耶教耶。師曰。
禪教乃僧之羽翼也。如國之用人。必須文武兼濟。李曰。然則必也之用人。
必須文武兼濟。李曰。
然則必也從何而住。師曰。二俱不住。李曰。爾何人從何而住。師曰。
二俱不住。李曰。
爾何人也。師曰。佛師。復曰。吾親教中觀。亦在於也。師曰。
佛師。復曰。
吾親教中觀。亦在於此。二公見師年幼無所畏懼應對不凡。即此。
二公見師年幼無所畏懼應對不凡。即與住見中觀。二公聞中觀教誨諄諄。乃與住見中觀。
二公聞中觀教誨諄諄。乃
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