汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 21 · 大正藏 0708c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0708c
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29 行
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 21 · 大正藏 0708c
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我的选文

首而為道。僧勝則道削髮而為僧。

僧問道曰。汝書為諭化胡成佛。

且佛是何義。道對曰。

佛者覺也。覺天覺地覺陰覺陽覺仁覺義之謂也。

僧曰。是殆不然。

所謂覺者。自覺覺他覺行圓滿。

三覺圓明。故號佛陀。

豈特覺天地陰陽仁義而已耶。是時上特語近侍曰。

吾亦先知仁義是孔子之語。謂佛為覺仁覺義其說非也。

道士又持史記諸書以進。欲出多說僥倖取勝。

帝師板的達癹合師八曰。此是何書。

道曰。前代帝王之書。

上曰。汝今持論教法。

何用攀援前代帝王。帝師曰。

我天竺亦有此書。汝聞之乎。

對曰。未也。

帝師曰。我為汝說天竺頻婆羅王贊佛偈曰。

天上天下無如佛。十方世界亦無比。

世間所有我盡見。一切無有如佛者。

當其說是語時。老子安在。

道者不能對。帝師又問。

汝史記有化胡之說否。曰無。

又問。老子所傳何經。

曰道德經。曰此外更有何經。

曰無。道德經中有化胡事否。

曰無。帝師曰。

史記中既無。道德經中又無。

其為偽妄明矣。道者辭屈。

尚書姚曰。道者負矣。

上命如約行罰。遣近臣脫歡。

將道者樊志應等十有七人。詣龍光寺削髮為僧。

焚偽經四十五部。天下佛寺為道流所據者。

二百三十七區。至是悉命歸之。

道教提點甘志泉所據吉祥院其一也。據而弗歸。

至元十七年夏四月。僧人復為徵理。

長春宮道流謀害僧錄廣淵。聚徒持挺歐擊僧眾。

自焚廩舍。誣廣淵遣僧人縱火。

且

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0708c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。