汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 21 · 大正藏 0714b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0714b
可引用原文
25 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 21 · 大正藏 0714b
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我的选文

赤明之號。是時五運尚無但唯一氣。

何有三皇之君人壽之數乎。上古縱有五龍四姓九頭十紀。

亦無三皇建立年號。試問龍漢赤明上皇開皇。

誰君之年乎。若言有說。

史無明文。若言無憑。

不可妄立。扣其兩端竟無一是。

又伏羲之前文字未有。何出三洞靈寶之篇乎。

又十二部名源出佛經。一代時教類分十二。

道家名義不知何以妄著己典。如琢美玉擬作甑窐。

雖受劬勞智者見誚。遊化九天偽。

辯曰。昔我世尊初成正覺。

不離道樹而赴諸天。一身不分而遍一切。

即多而一。即一而多。

猶如素月流空影分眾水。大塊噫氣萬竅怒號。

大小咸周遠近無隔。無心頓應豈正九天伯陽周之枉史。

尹喜函谷關吏。身居下位。

難等聖蹤。欲為己德。

蓋善竊者。鬼神不覺。

既為人知。非是好手。

離欲而獲輕舉。禪定而感神通。

老子既無此功。何以升於天上。

昔列子居鄭。夫妻相忘。

耳目不分。翛然絕寄。

心凝形釋。骨肉都融。

然後身如槁葉隨風。東西萬里須臾過旬乃返。

而莊周譏云。猶有所待。

矧乎老耳。不絕妻子未逮形亡。

過關乘薄軬之車。道經垂有身之患。

詎可升

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0714b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。