辛作塤。后稷之孫叔均作犁。蒙恬作筆。蔡辛作塤。后稷之孫叔均作犁。
蒙恬作筆。蔡倫作紙。夏昆吾氏作瓦。此皆各有其主。群倫作紙。
夏昆吾氏作瓦。此皆各有其主。
群書所明。何得自矜覽為我造。又周易繫書所明。何得自矜覽為我造。
又周易繫辭孔子所述。列明古帝制造之事。如云包辭孔子所述。列明古帝制造之事。
如云包羲氏之王天下也。觀象於天俯察於地。近羲氏之王天下也。觀象於天俯察於地。
近取諸身。遠取諸物。始畫八卦。以通神明之取諸身。遠取諸物。
始畫八卦。以通神明之德。以類萬物之情。作結繩而為網罟。以德。
以類萬物之情。作結繩而為網罟。
以畋以漁。蓋取諸離。神農氏為耜為耒。以利畋以漁。蓋取諸離。
神農氏為耜為耒。以利天下。日中為市。交易有無。乃至黃帝堯舜。天下。
日中為市。交易有無。
乃至黃帝堯舜。垂衣裳而天下治。蓋取諸乾坤。如此歷陳垂衣裳而天下治。
蓋取諸乾坤。如此歷陳法易造物。不言老子所造也。竊功業標為法易造物。
不言老子所造也。竊功業標為己能。衒名自高。君子不忍。又云。老子在堯己能。
衒名自高。君子不忍。
又云。老子在堯時為務成子者。案後漢應劭風俗通云。東時為務成子者。
案後漢應劭風俗通云。東方朔是太白星精。黃帝時為風后。堯時為方朔是太白星精。
黃帝時為風后。堯時為務成子。周時為老聃。在越時為范蠡。在務成子。
周時為老聃。在越時為范蠡。
在齊為鴟子。此則務成子乃東方朔。非干老齊為鴟子。此則務成子乃東方朔。
非干老子明矣。何得妄加鉤引稱老子為人師乎。子明矣。何得妄加鉤引稱老子為人師乎。
案魯哀公問於子夏曰。五帝三皇皆有師案魯哀公問於子夏曰。五帝三皇皆有師乎。子夏曰。有。臣聞皇帝學乎太真。顓頊乎。
子夏曰。有。
臣聞皇帝學乎太真。顓頊學乎綠圖。帝嚳學乎赤松子。堯學乎尹壽。學乎綠圖。
帝嚳學乎赤松子。堯學乎尹壽。
舜學乎務成跗。禹學乎西王國。湯學乎舜學乎務成跗。禹學乎西王國。
湯學乎威子伯。文王學乎鉸時子斯。武王學乎郭威子伯。文王學乎鉸時子斯。
武王學乎郭政。周公學乎太公呂望。上之所敘文極分政。周公學乎太公呂望。
上之所敘文極分明。而言老子隨代為帝王師。何出言之狂明。而言老子隨代為帝王師。
何出言之狂悖哉。巧言如篁顏之厚矣。且老子衰周柱悖哉。巧言如篁顏之厚矣。
且老子衰周柱史史有明文。本是人臣。返為上古帝王之史史有明文。本是人臣。
返為上古帝王之師。履冠戴屨何顛狂之甚乎。又上文云。上師。履冠戴屨何顛狂之甚乎。
又上文云。上古之君皆受教於老子。則桀紂之不作。幽古之君皆受教於老子。
則桀紂之不作。幽厲之無道。秦王之凶暴。王莽之篡逆。亦厲之無道。
秦王之凶暴。王莽之篡逆。
亦
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