汉传佛教 · 丛林训诫与清规

禪林寶訓卷 4 · 大正藏 1036c

禪林寶訓 · 宋 · 淨善重集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2022
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禪林寶訓

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本页内容
经文原文
藏经版页
1036c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2104 稳定行段
责任者
宋 · 淨善重集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 1036c
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我的选文

衲子稍知其非而不復慕。然非佛日高明遠見乘悲願力救末法之弊。

則叢林大有可畏者矣。拙菴佛照光和尚。

初參雪堂於薦福。有相者一見而器之。

謂雪堂曰。眾中光上座。

頭顱方正。廣顙豐頤。

七處平滿。他日必為帝王師。

孝宗皇帝淳熙初。召對稱旨。

留內觀堂七宿。待遇優異。

度越前來。賜佛照之名聞于天下。

拙菴謂虞尹文丞相曰。大道洞然本無愚智。

譬如伊呂起於耕漁為帝王師。詎可以智愚階級而能擬哉。

雖然非大丈夫。其孰能與焉。

拙菴曰。璇野菴常言。

黃龍南禪師寬厚忠信恭而慈愛。量度凝遠博學洽聞。

常同雲峯悅遊湖湘避雨樹下。悅箕踞相對。

南獨危坐。悅瞋目視之曰。

佛祖妙道不是三家村古廟裏土地作死模樣。南稽首謝之。

危坐愈甚。故黃太史魯直稱之曰。

南公動靜不忘恭敬真叢林主也。拙菴曰率。

身臨眾要以智遣妄。除情須先覺。

背覺合塵則心蒙蔽矣。智愚不分則事紊亂矣。

拙菴曰。佛鑑住太平。

高菴充維那。高菴齒少氣豪。

下視諸方。少有可其意者。

一日齋時鳴楗。見行者別器置食于佛鑑前。

高菴出堂厲聲曰。五百僧善知識作遮般去就。

何以範模後學。佛鑑如不聞見。

逮下堂詢之。乃水齏菜。

蓋佛鑑素有脾疾不食油。故高菴有愧。

詣方丈告退。佛鑑曰。

維那所言甚當。緣惠懃病乃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2022
藏经版页
1036c
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。