心法界。自然言語道斷。法爾知解情亡。豈是心法界。自然言語道斷。
法爾知解情亡。豈是無辯。智不能窮也。如肇論云。釋迦掩室於摩無辯。
智不能窮也。如肇論云。
釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘耶。須菩提唱無說以顯道。竭。淨名杜口於毘耶。
須菩提唱無說以顯道。釋梵絕聽而雨華。斯則理為神御。口以之默。釋梵絕聽而雨華。
斯則理為神御。口以之默。
豈曰無辯。辯所不能言也。普超三昧經決豈曰無辯。辯所不能言也。
普超三昧經決狐疑品云。於是阿闍世王曰。唯願濡首。解狐疑品云。於是阿闍世王曰。
唯願濡首。解我狐疑。濡首答言。大王所疑。恒河沙等諸我狐疑。
濡首答言。大王所疑。
恒河沙等諸佛世尊。所不能決。時王自省無救護。從榻而佛世尊。所不能決。
時王自省無救護。從榻而墮。如斷大樹。摧折躄地。大迦葉曰。大王。自墮。
如斷大樹。摧折躄地。
大迦葉曰。大王。
自安。莫懷恐懅勿以為懼。所以者何。濡首童真。安。莫懷恐懅勿以為懼。
所以者何。濡首童真。
被大智鎧。善權方便。而設此言。可徐而問。時被大智鎧。善權方便。
而設此言。可徐而問。
時王即起。問濡首曰。向者所說恒河沙諸佛。不王即起。問濡首曰。
向者所說恒河沙諸佛。不能為我而決狐疑。濡首報曰。王意云何。假若能為我而決狐疑。
濡首報曰。王意云何。
假若有人。而自說言。我以塵暝灰烟雲霧污染虛有人。而自說言。
我以塵暝灰烟雲霧污染虛空。寧堪任乎。答。不能污。濡首又問。設令大王。空。寧堪任乎。
答。不能污。
濡首又問。設令大王。
取此空洗之使淨。寧堪任乎。答曰。不能淨。取此空洗之使淨。寧堪任乎。
答曰。不能淨。
濡首報曰。吾以是向者說言恒河沙等諸佛濡首報曰。吾以是向者說言恒河沙等諸佛世尊所不能決也。釋曰。一切眾生。不了自性世尊所不能決也。
釋曰。一切眾生。
不了自性清淨心故。妄生垢淨。迷悟自沒。遂於無疑中清淨心故。妄生垢淨。
迷悟自沒。遂於無疑中起疑。於無決中求決。若能諦了。豁爾意消。即起疑。
於無決中求決。若能諦了。
豁爾意消。即見一切染淨諸法。皆同虛空性。既達虛空性見一切染淨諸法。
皆同虛空性。既達虛空性不可染淨。方悟本心未曾迷悟。設有說無生不可染淨。
方悟本心未曾迷悟。設有說無生無得之理。皆是一期隨宜方便。若入宗鏡。無得之理。
皆是一期隨宜方便。若入宗鏡。
妙旨了然。尚無疑與無疑。何懷決不決耶。妙旨了然。尚無疑與無疑。
何懷決不決耶。月燈三昧經頌云。譬如有童女。夜臥夢產子。月燈三昧經頌云。
譬如有童女。夜臥夢產子。
生欣死憂慼。諸法亦復然。如人飲酒醉。見生欣死憂慼。諸法亦復然。
如人飲酒醉。見地悉迴轉。其實未曾動。諸法亦復然。如淨虛地悉迴轉。
其實未曾動。諸法亦復然。
如淨虛空月。影現於清池。非月形入水。諸法亦復然。空月。影現於清池。
非月形入水。諸法亦復然。
如人自好喜。執鏡而照面。鏡像不可得。諸如人自好喜。執鏡而照面。
鏡像不可得。諸
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