宗鏡錄卷 94 · 大正藏 0924c

處。觀是心性。不見內入心。不見外入心。不見處chǔ。觀guān是shì心xīn性xìng。

不bù見jiàn內nèi入rù心xīn。不bù見jiàn外wài入rù心xīn。

不bù見jiàn內外入心。不見陰中心。不見界中心。既不見內nèi外wài入rù心xīn。不bù見jiàn陰yīn中zhōng心xīn。

不bù見jiàn界jiè中zhōng心xīn。既jì不bù見jiàn已。作是思惟。如是心緣。為異不異。若心異緣。已yǐ。

作zuò是shì思sī惟wéi。如rú是shì心xīn緣yuán。

為wéi異yì不bù異yì。若ruò心xīn異yì緣yuán。

則一時中。應有二心。若心即緣。不應復能觀則zé一yī時shí中zhōng。應yīng有yǒu二èr心xīn。

若ruò心xīn即jí緣yuán。不bù應yīng復fù能néng觀guān於自心。猶如指端。不能自觸。心亦如是。作於wū自zì心xīn。

猶yóu如rú指zhǐ端duān。不bù能néng自zì觸chù。

心xīn亦yì如rú是shì。作zuò是觀已。見心無住。無常變異。所緣處滅。又是shì觀guān已yǐ。

見jiàn心xīn無wú住zhù。無wú常cháng變biàn異yì。

所suǒ緣yuán處chǔ滅miè。又yòu云。不見一法。一法相貌。一法光明。若如是見。云yún。

不bù見jiàn一yī法fǎ。一yī法fǎ相xiàng貌mào。

一yī法fǎ光guāng明míng。若ruò如rú是shì見jiàn。

是名佛法之正見。圓覺經云。一時婆伽婆。是shì名míng佛fó法fǎ之zhī正zhèng見jiàn。圓yuán覺jué經jīng云yún。

一yī時shí婆pó伽jiā婆pó。入於神通大光明藏。三昧正受。一切如來光入rù於wū神shén通tōng大dà光guāng明míng藏cáng。

三sān昧mèi正zhèng受shòu。一yī切qiè如rú來lái光guāng嚴住持。是諸眾生清淨覺地。身心寂滅。平等嚴yán住zhù持chí。

是shì諸zhū眾zhòng生shēng清qīng淨jìng覺jué地dì。身shēn心xīn寂jì滅miè。

平píng等děng本際。圓滿十方。不二隨順。於不二境。現諸淨本běn際jì。圓yuán滿mǎn十shí方fāng。

不bù二èr隨suí順shùn。於wū不bù二èr境jìng。

現xiàn諸zhū淨jìng土。又云。善男子。一切眾生種種幻化。皆生土tǔ。又yòu云yún。

善shàn男nán子zǐ。一yī切qiè眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng幻huàn化huà。

皆jiē生shēng如來圓覺妙心。猶如空華。從空而有。幻華雖如rú來lái圓yuán覺jué妙miào心xīn。猶yóu如rú空kōng華huá。

從cóng空kōng而ér有yǒu。幻huàn華huá雖suī滅。空性不壞。眾生幻心。還依幻滅。諸幻盡滅。滅miè。

空kōng性xìng不bù壞huài。眾zhòng生shēng幻huàn心xīn。

還huán依yī幻huàn滅miè。諸zhū幻huàn盡jìn滅miè。

覺心不動。依幻說覺。亦名為幻。若說有覺。猶覺jué心xīn不bù動dòng。依yī幻huàn說shuō覺jué。

亦yì名míng為wéi幻huàn。若ruò說shuō有yǒu覺jué。

猶yóu未離幻。說無覺者。亦復如是。是故幻滅。名為未wèi離lí幻huàn。說shuō無wú覺jué者zhě。

亦yì復fù如rú是shì。是shì故gù幻huàn滅miè。

名míng為wéi不動。善男子。一切菩薩。及末世眾生。應當遠不bù動dòng。善shàn男nán子zǐ。

一yī切qiè菩pú薩sà。及jí末mò世shì眾zhòng生shēng。

應yīng當dāng遠yuǎn離一切幻化虛妄境界。由堅執持遠離心故。離lí一yī切qiè幻huàn化huà虛xū妄wàng境jìng界jiè。由yóu堅jiān執zhí持chí遠yuǎn離lí心xīn故gù。

心如幻者。亦復遠離。遠離為幻。亦復遠離。離心xīn如rú幻huàn者zhě。亦yì復fù遠yuǎn離lí。

遠yuǎn離lí為wéi幻huàn。亦yì復fù遠yuǎn離lí。

離lí遠離幻。亦復遠離。得無所離。即除諸幻。譬如遠yuǎn離lí幻huàn。亦yì復fù遠yuǎn離lí。

得dé無wú所suǒ離lí。即jí除chú諸zhū幻huàn。

譬pì如rú鑽火。兩木相因。火出木盡灰飛煙滅。以幻修鑽zuān火huǒ。兩liǎng木mù相xiāng因yīn。

火huǒ出chū木mù盡jìn灰huī飛fēi煙yān滅miè。以yǐ幻huàn修xiū幻。亦復如是。諸幻雖盡。不入斷滅。善男子。知幻huàn。

亦yì復fù如rú是shì。諸zhū幻huàn雖suī盡jìn。

不bù入rù斷duàn滅miè。善shàn男nán子zǐ。

知zhī幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次。一切幻huàn即jí離lí。不bù作zuò方fāng便biàn。

離lí幻huàn即jí覺jué。亦yì無wú漸jiàn次cì。

一yī切qiè菩薩。及末世眾生。依此修行。如是乃能永離菩pú薩sà。及jí末mò世shì眾zhòng生shēng。

依yī此cǐ修xiū行xíng。如rú是shì乃nǎi能néng永yǒng離lí諸幻。釋曰。知幻即離不作方便者。以幻無定諸zhū幻huàn。

釋shì曰yuē。知zhī幻huàn即jí離lí不bù作zuò方fāng便biàn者zhě。

以yǐ幻huàn無wú定dìng相。自性常離。離即空也。即一切凡聖垢淨萬相xiāng。自zì性xìng常cháng離lí。

離lí即jí空kōng也yě。即jí一yī切qiè凡fán聖shèng垢gòu淨jìng萬wàn法。皆同幻如空故。何用更作方便而求離。離法fǎ。

皆jiē同tóng幻huàn如rú空kōng故gù。何hé用yòng更gèng作zuò方fāng便biàn而ér求qiú離lí。

離lí幻即覺亦無漸次者。當離之時。全成大覺。即幻huàn即jí覺jué亦yì無wú漸jiàn次cì者zhě。當dāng離lí之zhī時shí。

全quán成chéng大dà覺jué。即jí離即覺。平等一照。既無前後。豈有漸次耶。離lí即jí覺jué。

平píng等děng一yī照zhào。既jì無wú前qián後hòu。

豈qǐ有yǒu漸jiàn次cì耶yē。