宗鏡錄卷 87 · 大正藏 0894b

依他性熏習稠林過聚相故。此智力。譬如阿依yī他tā性xìng熏xūn習xí稠chóu林lín過guò聚jù相xiāng故gù。此cǐ智zhì力lì。

譬pì如rú阿ā伽陀藥。能除一切眾毒。第五究竟位頌曰。緣伽jiā陀tuó藥yào。能néng除chú一yī切qiè眾zhòng毒dú。

第dì五wǔ究jiū竟jìng位wèi頌sòng曰yuē。緣yuán佛善成法。心根安法界。解念唯分別。速窮佛fó善shàn成chéng法fǎ。

心xīn根gēn安ān法fǎ界jiè。解jiě念niàn唯wéi分fēn別bié。

速sù窮qióng功德海。論曰。緣佛善成法者。諸菩薩。於佛善功gōng德dé海hǎi。論lùn曰yuē。

緣yuán佛fó善shàn成chéng法fǎ者zhě。諸zhū菩pú薩sà。

於wū佛fó善shàn成立一切妙法中。作總聚緣故。問。云何總聚成chéng立lì一yī切qiè妙miào法fǎ中zhōng。作zuò總zǒng聚jù緣yuán故gù。

問wèn。云yún何hé總zǒng聚jù緣。答。心根安法界。是故此心名根。此後起觀。緣yuán。

答dá。心xīn根gēn安ān法fǎ界jiè。

是shì故gù此cǐ心xīn名míng根gēn。此cǐ後hòu起qǐ觀guān。

如前觀事處處念轉。解知諸念唯是分別。非如rú前qián觀guān事shì處chǔ處chǔ念niàn轉zhuǎn。解jiě知zhī諸zhū念niàn唯wéi是shì分fēn別bié。

非fēi實有故。如此知已。速窮功德海。即佛果功德實shí有yǒu故gù。如rú此cǐ知zhī已yǐ。

速sù窮qióng功gōng德dé海hǎi。即jí佛fó果guǒ功gōng德dé海。能速窮彼岸。故攝論偈云。福德智慧二資海hǎi。

能néng速sù窮qióng彼bǐ岸àn。故gù攝shè論lùn偈jì云yún。

福fú德dé智zhì慧huì二èr資zī糧。菩薩善備無邊際。於法思量善決已。故了糧liáng。菩pú薩sà善shàn備bèi無wú邊biān際jì。

於wū法fǎ思sī量liang善shàn決jué已yǐ。故gù了le義趣唯言類。若知諸義唯是言。即住似彼唯義yì趣qù唯wéi言yán類lèi。

若ruò知zhī諸zhū義yì唯wéi是shì言yán。即jí住zhù似sì彼bǐ唯wéi心理。便能現證真法界。是故二相悉蠲除。體心xīn理lǐ。

便biàn能néng現xiàn證zhèng真zhēn法fǎ界jiè。是shì故gù二èr相xiāng悉xī蠲juān除chú。

體tǐ知離心無別物。由此即會心非有。智者了達知zhī離lí心xīn無wú別bié物wù。由yóu此cǐ即jí會huì心xīn非fēi有yǒu。

智zhì者zhě了le達dá二皆無。等住二無真法界。慧者無分別智力。二èr皆jiē無wú。等děng住zhù二èr無wú真zhēn法fǎ界jiè。

慧huì者zhě無wú分fēn別bié智zhì力lì。周遍平等常順行。滅依榛梗過失聚。如大良周zhōu遍biàn平píng等děng常cháng順shùn行xíng。

滅miè依yī榛zhēn梗gěng過guò失shī聚jù。如rú大dà良liáng藥消眾毒。佛說妙法善成立。安慧并根法界藥yào消xiāo眾zhòng毒dú。

佛fó說shuō妙miào法fǎ善shàn成chéng立lì。安ān慧huì并bìng根gēn法fǎ界jiè中。了知念趣唯分別。勇猛疾歸德海岸。釋中zhōng。

了liǎo知zhī念niàn趣qù唯wéi分fēn別bié。勇yǒng猛měng疾jí歸guī德dé海hǎi岸àn。

釋shì曰。復有現觀伽他。如經。莊嚴論說。其中難解。曰yuē。復fù有yǒu現xiàn觀guān伽jiā他tā。

如rú經jīng。莊zhuāng嚴yán論lùn說shuō。

其qí中zhōng難nán解jiě。於此顯示。福德智慧二資糧。菩薩善備無邊際於wū此cǐ顯xiǎn示shì。

福fú德dé智zhì慧huì二èr資zī糧liáng。菩pú薩sà善shàn備bèi無wú邊biān際jì者。資糧有二種。一福德資糧。二智慧資糧。謂者zhě。

資zī糧liáng有yǒu二èr種zhǒng。一yī福fú德dé資zī糧liáng。

二èr智zhì慧huì資zī糧liáng。謂wèi施等三波羅蜜多。是福德資糧。第六般若波施shī等děng三sān波bō羅luó蜜mì多duō。

是shì福fú德dé資zī糧liáng。第dì六liù般bō若rě波bō羅蜜多。是智慧資糧。精進波羅蜜多。二資糧羅luó蜜mì多duō。

是shì智zhì慧huì資zī糧liáng。精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō。

二èr資zī糧liáng攝。何以故。若為智慧而行精進。是智慧資糧。攝shè。何hé以yǐ故gù。

若ruò為wéi智zhì慧huì而ér行xíng精jīng進jìn。是shì智zhì慧huì資zī糧liáng。

若為福德而行精進。是福德資糧。如是靜若ruò為wéi福fú德dé而ér行xíng精jīng進jìn。是shì福fú德dé資zī糧liáng。

如rú是shì靜jìng慮波羅蜜多。亦通二種。若緣無量而修靜慮。慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō。亦yì通tōng二èr種zhǒng。

若ruò緣yuán無wú量liáng而ér修xiū靜jìng慮lǜ。是福德資糧。餘是智慧資糧。如是資糧。是誰是shì福fú德dé資zī糧liáng。

餘yú是shì智zhì慧huì資zī糧liáng。如rú是shì資zī糧liáng。

是shì誰shuí所有。謂諸菩薩。長遠難度。名無邊際。如無所suǒ有yǒu。謂wèi諸zhū菩pú薩sà。

長cháng遠yuǎn難nán度dù。名míng無wú邊biān際jì。

如rú無wú邊語。非無有邊。但以多故。得無邊稱。此亦如邊biān語yǔ。非fēi無wú有yǒu邊biān。

但dàn以yǐ多duō故gù。得dé無wú邊biān稱chēng。

此cǐ亦yì如rú是。於法思量善決已者。要由定後思惟諸法。是shì。於wū法fǎ思sī量liang善shàn決jué已yǐ者zhě。

要yào由yóu定dìng後hòu思sī惟wéi諸zhū法fǎ。