汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 85 · 大正藏 0883a

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0883a
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 85 · 大正藏 0883a
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我的选文

非我。業性亦如是。

亦如眾鳥類。從㲉而得出。

音聲各不同。業性亦如是。

譬如胎藏中。諸根悉成就。

體相無來處。業性亦如是。

又如在地獄。種種諸苦事。

彼悉無所從。業性亦如是。

譬如轉輪王。成就勝七寶。

來處不可得。業性亦如是。

又如諸世界。大火所燒然。

此火無來處。業性亦如是。

淨業障經云。觀一切法。

即是佛法。是則為淨諸業障。

如有學人問安國和尚云。若未悟時。

善惡業緣是有不。答。

非有。喻如夜夢彼惡人逐。

或作梵王帝釋。將為是有。

豁然睡覺。寂然無事。

信知三界本空。唯是一心。

又有問大珠和尚云。若為得知業盡。

答。現前心。

通前生後生。猶如眼見。

前佛後佛。萬法同時。

經云。一念知一切法是道場。

成就一切智故。是知從心所生。

皆無真實。如夢心不實。

夢事亦虛。世間共知。

可深信受。是以善惡之業。

理皆性空。不壞緣生。

恒冥妙旨。量云。

正業是有法。定即有即空故是宗。

因云。即緣成即無性故。

同喻云。如幻。

幻法術等生。即有不礙虛。

正業從緣生。空有不相礙。

故知萬法從遍計情生。但有虛名。

都無實義。如首楞嚴經云。

妙覺湛然。周遍法界。

含吐十虛。寧有方所。

循業發現。世間無知。

惑為因緣及自然性。皆是識心分別計度。

但有言說。都無實義。

含吐十虛者。含即一真不動。

在如來藏中。吐即依妄分別。

乃隨處發現。但有纖塵發現之處。

皆是自心生。從分別有。

若知發處虛妄。則頓悟真空。

真空現前。豈存言說。

問。真心不動。

三際靡遷。云何說心流轉。

又云絕流轉義。答。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0883a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。