宗鏡錄卷 78 · 大正藏 0849a

世間恒如夢。不可得有無。密嚴經云。內外境世shì間jiān恒héng如rú夢mèng。不bù可kě得dé有yǒu無wú。

密mì嚴yán經jīng云yún。內nèi外wài境jìng界。心之所行。皆唯是識。惑亂而見。此中無我。界jiè。

心xīn之zhī所suǒ行xíng。皆jiē唯wéi是shì識shí。

惑huò亂luàn而ér見jiàn。此cǐ中zhōng無wú我wǒ。

亦無我所。能害。所害。害及害具。一切皆是意亦yì無wú我wǒ所suǒ。能néng害hài。

所suǒ害hài。害hài及jí害hài具jù。

一yī切qiè皆jiē是shì意yì識境界。依阿賴耶識。如是分別。又古師問云。識shí境jìng界jiè。依yī阿ā賴lài耶yē識shí。

如rú是shì分fēn別bié。又yòu古gǔ師shī問wèn云yún。

若所見皆是自相分。如何殺自相分而得怨若ruò所suǒ見jiàn皆jiē是shì自zì相xiāng分fēn。如rú何hé殺shā自zì相xiāng分fēn而ér得dé怨yuàn報。答。雖觀他人扶塵根是自相分。於他是親報bào。

答dá。雖suī觀guān他tā人rén扶fú塵chén根gēn是shì自zì相xiāng分fēn。

於wū他tā是shì親qīn相分。有執受故。如誤殺他。即斷命根。即有相xiāng分fēn。有yǒu執zhí受shòu故gù。

如rú誤wù殺shā他tā。即jí斷duàn命mìng根gēn。

即jí有yǒu罪。於自即是疎相分。問。經中所云。一切法罪zuì。於wū自zì即jí是shì疎shū相xiāng分fēn。

問wèn。經jīng中zhōng所suǒ云yún。

一yī切qiè法fǎ如夢。以證唯心者。云何夢中事虛。寤中事實。如rú夢mèng。以yǐ證zhèng唯wéi心xīn者zhě。

云yún何hé夢mèng中zhōng事shì虛xū。寤wù中zhōng事shì實shí。

果報不等。法喻不齊。云何引證。答。所申譬果guǒ報bào不bù等děng。法fǎ喻yù不bù齊qí。

云yún何hé引yǐn證zhèng。答dá。

所suǒ申shēn譬pì況。皆為不信之人。假此發明。所以智不難喻。況kuàng。皆jiē為wéi不bù信xìn之zhī人rén。

假jiǎ此cǐ發fā明míng。所suǒ以yǐ智zhì不bù難nán喻yù。

但求見道。證會自心。何用檢方便之詮。執圓但dàn求qiú見jiàn道dào。證zhèng會huì自zì心xīn。

何hé用yòng檢jiǎn方fāng便biàn之zhī詮quán。執zhí圓yuán常之理。此夢喻一法。證驗最親。識論答外難常cháng之zhī理lǐ。

此cǐ夢mèng喻yù一yī法fǎ。證zhèng驗yàn最zuì親qīn。

識shí論lùn答dá外wài難nán云。汝言夢中所見飲食飢飽。刀杖毒藥。如是云yún。汝rǔ言yán夢mèng中zhōng所suǒ見jiàn飲yǐn食shí飢jī飽bǎo。

刀dāo杖zhàng毒dú藥yào。如rú是shì等事。皆悉無用。寤時所見如是等事。皆悉有等děng事shì。

皆jiē悉xī無wú用yòng。寤wù時shí所suǒ見jiàn如rú是shì等děng事shì。

皆jiē悉xī有yǒu用。此義不然。頌云。如夢中無女。動身失不用yòng。此cǐ義yì不bù然rán。

頌sòng云yún。如rú夢mèng中zhōng無wú女nǚ。

動dòng身shēn失shī不bù淨。如夢交會。漏失不淨。眾生如是。無始世來。淨jìng。如rú夢mèng交jiāo會huì。

漏lòu失shī不bù淨jìng。眾zhòng生shēng如rú是shì。

無wú始shǐ世shì來lái。虛妄受用色香味等外諸境界。皆亦如是。虛xū妄wàng受shòu用yòng色sè香xiāng味wèi等děng外wài諸zhū境jìng界jiè。

皆jiē亦yì如rú是shì。實無而成。又問。若夢中無境。寤亦爾者。何實shí無wú而ér成chéng。

又yòu問wèn。若ruò夢mèng中zhōng無wú境jìng。

寤wù亦yì爾ěr者zhě。何hé故夢中寤中。行善惡法。愛與不愛。果報不等。故gù夢mèng中zhōng寤wù中zhōng。

行xíng善shàn惡è法fǎ。愛ài與yǔ不bù愛ài。

果guǒ報bào不bù等děng。答。唯有內心。無外境界。以夢寤心。差別不同。答dá。

唯wéi有yǒu內nèi心xīn。無wú外wài境jìng界jiè。

以yǐ夢mèng寤wù心xīn。差chà別bié不bù同tóng。

是故不依外境。成就善不善業。是以在夢位是shì故gù不bù依yī外wài境jìng。成chéng就jiù善shàn不bù善shàn業yè。

是shì以yǐ在zài夢mèng位wèi心。由睡眠壞。勢力羸劣。心弱。不能成善惡業。心xīn。由yóu睡shuì眠mián壞huài。

勢shì力lì羸léi劣liè。心xīn弱ruò。

不bù能néng成chéng善shàn惡è業yè。覺心不爾。故所造行。當受異熟。勝劣不同。非覺jué心xīn不bù爾ěr。

故gù所suǒ造zào行xíng。當dāng受shòu異yì熟shú。

勝shèng劣liè不bù同tóng。非fēi由外境。設覺中所受苦。樂實果報。亦無作者由yóu外wài境jìng。

設shè覺jué中zhōng所suǒ受shòu苦kǔ。樂lè實shí果guǒ報bào。

亦yì無wú作zuò者zhě受者。悉如幻夢。又論云。睡眠昧略為性者。受shòu者zhě。悉xī如rú幻huàn夢mèng。

又yòu論lùn云yún。睡shuì眠mián昧mèi略lüè為wéi性xìng者zhě。

疏云。味簡在定。略別寤時。義天鈔云。昧簡在疏shū云yún。味wèi簡jiǎn在zài定dìng。

略lüè別bié寤wù時shí。義yì天tiān鈔chāo云yún。

昧mèi簡jiǎn在zài定者。此睡眠位。雖然專注一類微細之境。定dìng者zhě。此cǐ睡shuì眠mián位wèi。

雖suī然rán專zhuān注zhù一yī類lèi微wēi細xì之zhī境jìng。與定不同。定意識取境明了故。此乃闇昧。與yǔ定dìng不bù同tóng。

定dìng意yì識shí取qǔ境jìng明míng了le故gù。此cǐ乃nǎi闇àn昧mèi。