汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 28 · 大正藏 0930c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
返回文本目录:《大慧普覺禪師語錄》
大慧普覺禪師語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

大慧普覺禪師語錄

当前为 0930c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0930c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0930c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

也。覺得不行時。

莫怕落空。忽然向抵住處絕消息。

不勝慶快平生得消息絕了。起佛見法見眾生見。

思量分別。作聰明說道理。

都不相妨日用四威儀中。但常放教蕩蕩地。

靜處鬧處常以乾屎橛提撕。日往月來水牯牛自純熟矣。

第一不得向外面別起疑也。乾屎橛上疑破則恒河沙數疑一時破矣。

前此亦嘗如此寫與居仁。比趙景明來得書。

書中再來問云。不知離此別有下工夫處也無。

又如舉手動足著衣喫飯。當如何體究。

為復只看話頭。為復別有體究。

又平生一大疑事。至今未了。

只如死後斷滅不斷滅。如何決定見得。

又不要引經論所說。不要指古人公案。

只據目前直截分明。指示剖判斷滅不斷滅實處。

觀渠如此說話。返不如三家村裏省事漢。

却無如許多糞壤。死也死得瞥脫。

分明向他道。千疑萬疑只是一疑。

話頭上疑破。則千疑萬疑一時破。

話頭不破。則且就話頭上與之廝崖。

若棄了話頭。却去別文字上起疑。

經教上起疑。古人公案上起疑。

日用塵勞中起疑。皆是邪魔眷屬。

又不得向舉起處承當。又不得思量卜度。

但只著意就不可思量處思量。心無所之。

老鼠入牛角便見倒斷也。寫得如此分曉了。

又却更來忉忉怛怛地問不知許多聰明知見向甚處去也。不信道。

平生讀底書。到這裏一字也使不著。

而今不得已。更為他放些惡氣息。

若只恁麼休去。却是妙喜被渠問了。

更答不得也。此書纔到。

便送與渠一看。居仁自言。

行年六十歲。此事未了。

問渠。未了底。

為復是舉

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0930c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。