室。且道。與覺時同別。雲門即向他道。誰是入室。且道。
與覺時同別。雲門即向他道。
誰是入室者。誰是為入室者。誰是作夢者。誰是說室者。誰是為入室者。
誰是作夢者。誰是說夢者。誰是不作夢會者。誰是真入室者。咄亦夢者。
誰是不作夢會者。誰是真入室者。
咄亦漏逗不少。漏逗不少。又。又。
來書細讀數過。足見辦鐵石心立決定志不來書細讀數過。足見辦鐵石心立決定志不肯草草。但只如此崖。到臘月三十日。亦能肯草草。
但只如此崖。到臘月三十日。
亦能與閻家老子廝抵。更休說豁開頂門眼。握金與閻家老子廝抵。更休說豁開頂門眼。
握金剛王寶劍。坐毘盧頂上也。宗杲嘗謂方外道剛王寶劍。坐毘盧頂上也。
宗杲嘗謂方外道友曰。今時學道之士。只求速效。不知錯了也。友曰。今時學道之士。
只求速效。不知錯了也。
却謂。無事省緣。靜坐體究。為空過時光不却謂。無事省緣。
靜坐體究。為空過時光不如看幾卷經。念幾聲佛。佛前多禮幾拜。懺悔如看幾卷經。
念幾聲佛。佛前多禮幾拜。
懺悔平生所作底罪過。要免閻家老子手中鐵棒。平生所作底罪過。要免閻家老子手中鐵棒。
此是愚人所為。而今道家者流。全以妄想心。此是愚人所為。而今道家者流。
全以妄想心。想日精月華。吞霞服氣。尚能留形住世。不被想日精月華。
吞霞服氣。尚能留形住世。
不被寒暑所逼。況回此心此念。全在般若中耶。先寒暑所逼。況回此心此念。
全在般若中耶。先聖明明有言。喻如太末蟲。處處皆泊。唯不能聖明明有言。
喻如太末蟲。處處皆泊。
唯不能泊於火焰之上。眾生亦爾。處處能緣。唯不能泊於火焰之上。眾生亦爾。
處處能緣。唯不能緣於般若之上。苟念念不退初心。把自家心緣於般若之上。
苟念念不退初心。把自家心識緣世間塵勞底。回來抵在般若上。雖今生識緣世間塵勞底。
回來抵在般若上。雖今生打未徹。臨命終時。定不為惡業所牽流落惡打未徹。
臨命終時。定不為惡業所牽流落惡道。來生出頭。隨我今生願力。定在般若中。現道。
來生出頭。隨我今生願力。
定在般若中。現成受用。此是決定底事。無可疑者。眾生界中成受用。
此是決定底事。無可疑者。
眾生界中事不著學。無始時來習得熟。路頭亦熟。自然事不著學。無始時來習得熟。
路頭亦熟。自然取之左右逢其原。須著撥置。出世間學般若取之左右逢其原。
須著撥置。出世間學般若心。無始時來背違。乍聞知識說著。自然理會心。
無始時來背違。乍聞知識說著。
自然理會不得。須著立決定志與之作頭抵。決不兩立。不得。須著立決定志與之作頭抵。
決不兩立。此處若入得深。彼處不著排遣。諸魔外道自此處若入得深。
彼處不著排遣。諸魔外道自然竄伏矣。生處放教熟。熟處放教生。政為此然竄伏矣。
生處放教熟。熟處放教生。
政為此
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