尋常計較安排底是識情。隨生死遷流底亦尋常計較安排底是識情。隨生死遷流底亦是識情。怕怖慞惶底亦是識情。而今參學之是識情。
怕怖慞惶底亦是識情。而今參學之人。不知是病。只管在裏許。頭出頭沒。教中人。
不知是病。只管在裏許。
頭出頭沒。教中所謂隨識而行不隨智。以故昧却本地風光所謂隨識而行不隨智。
以故昧却本地風光本來面目。若或一時放得下。百不思量計較。本來面目。若或一時放得下。
百不思量計較。忽然失脚蹋著鼻孔。即此識情。便是真空妙忽然失脚蹋著鼻孔。
即此識情。便是真空妙智。更無別智可得。若別有所得。別有所證。智。
更無別智可得。若別有所得。
別有所證。則又却不是也。如人迷時喚東作西。及至悟則又却不是也。
如人迷時喚東作西。及至悟時即西便是東。無別有東。此真空妙智。與時即西便是東。
無別有東。此真空妙智。
與太虛空齊壽。只這太虛空中。還有一物礙得太虛空齊壽。只這太虛空中。
還有一物礙得他否。雖不受一物礙。而不妨諸物於空中往他否。雖不受一物礙。
而不妨諸物於空中往來。此真空妙智亦然。生死凡聖垢染。著一來。此真空妙智亦然。
生死凡聖垢染。著一點不得。雖著不得。而不礙生死凡聖於中往點不得。
雖著不得。而不礙生死凡聖於中往來。如此信得及見得徹。方是箇出生入死得來。
如此信得及見得徹。方是箇出生入死得大自在底漢。始與趙州放下著雲門須彌山。大自在底漢。
始與趙州放下著雲門須彌山。有少分相應。若信不及放不下。却請擔取一有少分相應。
若信不及放不下。却請擔取一座須彌山。到處行脚。遇明眼人。分明舉似。座須彌山。
到處行脚。遇明眼人。
分明舉似。一笑。一笑。
又。又。老龐云。但願空諸所有。切勿實諸所無。只了老龐云。
但願空諸所有。切勿實諸所無。
只了得這兩句。一生參學事畢。今時有一種剃頭得這兩句。一生參學事畢。
今時有一種剃頭外道。自眼不明。只管教人死獦狚地休去歇外道。自眼不明。
只管教人死獦狚地休去歇去。若如此休歇。到千佛出世。也休歇不得。去。若如此休歇。
到千佛出世。也休歇不得。
轉使心頭迷悶耳。又教人隨緣管帶忘情默轉使心頭迷悶耳。又教人隨緣管帶忘情默照。照來照去帶來帶去。轉加迷悶無有了期。照。
照來照去帶來帶去。轉加迷悶無有了期。
殊失祖師方便。錯指示人。教人一向虛生浪殊失祖師方便。錯指示人。
教人一向虛生浪死。更教人是事莫管。但只恁麼歇去。歇得死。更教人是事莫管。
但只恁麼歇去。歇得來情念不生。到恁麼時。不是冥然無知。直來情念不生。
到恁麼時。不是冥然無知。
直是惺惺歷歷。這般底更是毒害。瞎却人眼。不是惺惺歷歷。這般底更是毒害。
瞎却人眼。不
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