解矣。得如此了。却好向遮裏全身放下。放下解矣。得如此了。
却好向遮裏全身放下。放下時亦不得作放下道理。古德所謂放蕩長如時亦不得作放下道理。
古德所謂放蕩長如癡兀人。他家自有通人愛。又清涼云。放曠任癡兀人。他家自有通人愛。
又清涼云。放曠任其去住。靜鑑覺其源流。語證則不可示人。說其去住。
靜鑑覺其源流。語證則不可示人。
說理則非證不了。而今人纔聞恁麼說話。將為理則非證不了。而今人纔聞恁麼說話。
將為實有恁麼事。便道我證我悟。將出呈似人不實有恁麼事。便道我證我悟。
將出呈似人不得。一向說高禪。七縱八橫。胡說亂道。謾神得。一向說高禪。
七縱八橫。胡說亂道。
謾神諕鬼。將謂祖師門下事只如此。殊不知。親證諕鬼。將謂祖師門下事只如此。
殊不知。親證親悟底。唯親證親悟底人。不假言詞。自然與親悟底。
唯親證親悟底人。不假言詞。
自然與之默默相契矣。相契處亦不著作意和會。如之默默相契矣。相契處亦不著作意和會。
如水入水。似金博金。舉一明三。目機銖兩。到這水入水。似金博金。
舉一明三。目機銖兩。
到這箇田地。方可說離言說相。離文字相。離心緣箇田地。方可說離言說相。
離文字相。離心緣相。不是彊為。法如是故。近世叢林。邪法橫相。
不是彊為。法如是故。
近世叢林。邪法橫生。瞎眾生眼者。不可勝數。若不以古人公生。
瞎眾生眼者。不可勝數。
若不以古人公案舉覺提撕。便如盲人放却手中杖子。一步案舉覺提撕。便如盲人放却手中杖子。
一步也行不得。將古德入道因緣。各分門類云。這也行不得。將古德入道因緣。
各分門類云。這幾則是道眼因緣。這幾則是透聲色因緣。這幾則是道眼因緣。
這幾則是透聲色因緣。這幾則是亡情因緣。從頭依次第逐。則摶量卜幾則是亡情因緣。
從頭依次第逐。則摶量卜度。下語商量。縱有識得此病者。將謂佛法禪度。
下語商量。縱有識得此病者。
將謂佛法禪道。不在文字語言上。即一切撥置噇却現成。道。不在文字語言上。
即一切撥置噇却現成。粥飯了堆堆地。坐在黑山下鬼窟裏。喚作默粥飯了堆堆地。
坐在黑山下鬼窟裏。喚作默而常照。又喚作如大死底人。又喚作父母未而常照。
又喚作如大死底人。又喚作父母未生時事。又喚作空劫已前事。又喚作威音那生時事。
又喚作空劫已前事。又喚作威音那畔消息。坐來坐去。坐得骨臀生胝。都不敢轉畔消息。
坐來坐去。坐得骨臀生胝。
都不敢轉動。喚作工夫相次純熟。却將許多閑言長語。動。喚作工夫相次純熟。
却將許多閑言長語。從頭作道理商量。傳授一遍。謂之宗旨。方寸從頭作道理商量。
傳授一遍。謂之宗旨。
方寸中依舊黑漫漫地。本要除人我。人我愈高。本中依舊黑漫漫地。本要除人我。
人我愈高。本要滅無明。無明愈大。殊不知。此事唯親證親要滅無明。
無明愈大。殊不知。
此事唯親證親悟。始是究竟。纔有一言半句作奇特解玄妙悟。始是究竟。
纔有一言半句作奇特解玄妙
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