汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

筠州洞山悟本禪師語錄卷 1 · 大正藏 0510c

筠州洞山悟本禪師語錄 · 日本 · 慧印校

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1986A
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筠州洞山悟本禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0510c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1050 稳定行段
责任者
日本 · 慧印校
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0510c
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我的选文

會下有老宿。去雲巖回。

師問。汝去雲巖作麼生。

宿云不會。師代曰。

堆堆地。又老宿拈袈裟角問云。

父母未生時。還有這箇麼。

師曰。只今豈是有耶。

宿搖手。師因看稻田次。

朗上座牽牛。師曰。

這箇牛須好看。恐喫稻去。

朗云。若是好牛應不喫稻。

師問講維摩經僧曰。不可以智知。

不可以識識。喚作甚麼語。

云讚法身語。師曰。

喚作法身。早是讚也。

示眾曰。一大藏教只是箇之字。

垂語曰。直道本來無一物。

猶未消得他鉢袋子。僧便問。

時時勤拂拭。為甚麼不得他衣鉢。

未審。甚麼人合得。

師曰。不入門者。

云只如不入門者還得也無。師曰。

雖然如此。不得不與他。

垂語曰。直道本來無一物。

猶未消得他衣鉢。這裏合下得一轉語。

且道。下得什麼語。

有一上座。下語九十六轉不愜師意。

末後一轉始愜師意。師曰。

闍黎何不早恁麼道。別有一僧密聽。

秖不聞末後一轉。遂請益上座。

上座不肯說。如是三年執侍巾瓶。

終不為舉。上座因有疾。

其僧云。某甲三年請舉前話。

不蒙慈悲。善取不得惡取去。

遂持刀向之云。若不為某甲舉。

即便殺上座也。上座悚然曰。

闍黎且待。我為汝舉。

乃曰。直饒將來亦無處著。

其僧禮謝。師因普請次。

巡寮去。見一僧不赴普請。

師問。爾何不去。

僧云。某甲不安。

師曰。爾尋常健時。

何曾去來。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1986A
藏经版页
0510c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 两部洞山禅师语录的同数字经号与高重叠边界:T1986A、T1986B 均围绕洞山良价,五字组较短一方包含度约 0.459652;但题名、编校责任、规模和 DILA 权威号 CA0000788/CA0000787 不同,因此保留为相关而独立的语录作品。